Saturday, 17 September 2022




సుదీర్ఘ సుషుప్తావస్థల తరువాత

తప్పని foraging కోసం మళ్లీ ఎగరటం మొదలెడతాం.

కాసింత సేపు మనసు మళ్లుతుంది, మామూలయ్యి

మళ్లీ,

అదే ఒడిశెల, అదే రాయి

తేలుతూ పోతోన్న ప్రాణి రెక్కని ఒక్కసారిగా విరగ్గొడుతుంది.

బ్లీడింగ్ రెక్కల్నీ,
రేసింగ్ హార్ట్ నీ,
గాస్పింగ్ లంగ్స్ నీ ,
స్పైరల్ ఫ్రీ ఫాల్ లో ఉన్న శరీరాన్నీ,
మే-డే కాల్ చేసిన ప్రాణాన్నీ సేవ్ చేయడానికి,
సిస్టం ఒక్కొక్క నాన్ ఎమర్జెన్సీ యుటిలిటీని షట్ డౌన్ చేయడం మొదలెడుతుంది

గాయం అభౌతికమే అయుండొచ్చేమో, కాని ఫలితం బయాలజీ లో కనపడుతుంది.

వొరిగిపోయిన దేహాన్నీడ్చుకొని , కలుగులోకి దూరిపోయి , గాయాల్ని లిక్ చేసుకుంటూ

గోయింగ్ ఇన్ టు దట్ నైట్

జంటిల్ గా జారనిమ్మని వేడుకునే లోపు, ప్రాణం పాస్ అవుట్ అవుతుంది
అదొక న్యూరాలజికల్ రెస్పాన్స్

హమ్మయ్య అని విడిచిపెట్టి పోయిన లోకం లోకి,మళ్లీ పంపబడ్డ మెలకువలు.
ఎంత క్షోభ అనీ!
***
హీలింగ్ కావాలి,

కనీసం ఈ భూమ్మీద ఎక్కడో సంజీవని ఉన్న వాళ్లు అదృష్టవంతులు, ఎవరూ లేకపోతే మనమే హనుమంతులమవ్వొచ్చు,
అసలా మొక్కే లేకపోతే?.

రిజైండ్ స్టేట్,

చీకటిచ్చిన కంఫర్ట్,

తెల్లార కూడని రాత్రుల్లో థెరపీ లా, ఎదుట త్రిపుర

పక్షులు,
వలస పక్షులు,
థెరప్యూటిక్ గానం

"...ఆ బుధవారం సాయంకాలం, ఘనీభవించిన చిరు అల లాగా వచ్చి కిటికీ అంచు మీద... ప్రతిమ లాగా కూర్చుంది"

బూటి!

'టెరిబుల్ బాధల' గత జన్మలనొదిలి... బౌద్దం తిరిగిన ట్రింకోమలీ, మౌల్మీన్ లల్లోంచి ఈ చీకట్లోకి నడచొచ్చిన బూటీ

వళ్ళంతా ఉబికి, మసిలి, బయటకి జారుతూ అర్ధమేదో మిగిల్చిపోయే చివరి కన్నీళ్లని గుర్తుపట్టగలిగే బూటీ

అర్దం లేదనే అర్ధాన్ని కంక్లూడ్ చేయటంలో కాంట్రడిక్షన్స్ ని అర్ధం చేసుకునే బూటీ

కంఫర్ట్స్ నీ, కన్న వాళ్లనీ కావాలనుకునే క్రీచర్స్, ఈ హ్యూమన్స్
ప్రేమా, ఇష్టం, బంధం, కట్ చేసుకోలేని ఒక అంబ్లికల్ కార్డ్ కనెక్ట్ అయిన మనిషితో, మనుషులతో
సుఫలమైనా, అఫలమైనా, విఫలమైనా, విషాదఛాయల వలయాల మధ్య వాటన్నిట్లోంచి మునకలేసినా,

చివరికి అన్ని కమిట్మెంట్ల అంతిమ గమ్యం దుఖం నుంచి తప్పించుకోలేని అశక్తతని సానుభూతితో చూడగలిగే బూటీ

****

మైగ్రేషన్స్ పక్షులకే కాదు, మన మెదళ్లకి కూడా

బర్డ్స్ లాగా మెంటల్ ఫేజెస్ సీజనల్ అయి ఉండకపోవచ్చేమో కాని వచ్చినపుడు ఆ లీప్స్ ఆర్ పాల్పబుల్.

ఆ పారాగ్లైడ్స్ లో సంచరించే

బాబుట్టి!

'మెల్లగా అడుగు మీద అడుగు వేస్తూ ద్వారం దగ్గర్నుండి నడిచి వచ్చి... కూచుంది. ఆ కూర్చోవడం లో ఎంత గ్రేస్'

ఆకృతేదో తెలుసుకునేలోపే మాయమయిపోయిన మేఘంలా కనిపించెళ్లిపోయే బాబుట్టి

ఈ సారి ఈ చీకట్లో నా తల పక్కనే.. ఆర్ తల లోపలా?

సమాజపరిణామ శాస్త్రం ఇంకిపోయిన సారం లోంచి వచ్చిన జ్ణానం ఇచ్చిన స్వేచ్చ ,

ఆర్డర్ ని పక్కకి తోసేసి, ఆబ్సెన్స్ ఆఫ్ ఆర్డర్ లో సోల్ ని వెతుక్కునే దారుల్లోంచి నడచి అక్కడ కూడా అది దొరక్క సోల్ ని గొంతు పిసికేసి, నిహిలిస్టిక్ అంచుల్లో తచ్చాడి,

కాలం-స్థలం-ప్రాణం అనే ఇల్యూషన్ కావల ఉన్నది తెలిసినా వెళ్ళలేక, ఆ ఇల్యూషన్ ఇటు పక్కా, అటూ పక్కా అన్న మీమాంసలో పడే మైండ్ బాగా పరిచయమున్న బాబుట్టి,

నీరూ, మొక్కా, వెలుతురూ, నేనూ, నువ్వూ, పక్షీ, కొండా, నక్షత్రం, చీకటీ, శూన్యం, పదార్థం, వీటంతటా నిండిన చైతన్యం - వాటి లోపల్నుంచి బయటపడి,

బయటున్నదేదీ బయటది కాకపోయేంత దూరాల్ని దూకాక, అనేకం అనేది లేని ఏకత్వంలోకి వెళ్లిపోయే క్షణాలు అర్ధమయినా, అదే అధివాస్తవమనే అనుభవం కూడా అభూతకల్పనేమో అని అనుమానపడి, పెండ్యులం లా వెనక్కొచ్చే బాబుట్టి,

చూడగానే డయాగ్నైజ్ చేసే తొందరపాటుతో చివరికి మిస్-డయాగ్నైజ్ చేసే డాక్టర్లలా బాబుట్టి

****
'అక్కడే ఎదురుగా కుర్చీలో కుబ్బ'

కౌమార, నవయవ్వన ప్రభావ పునాది ఆశయాల తెరల్లోంచి నడచొచ్చి ఎదురుగా కుర్చీలో కూర్చున్న కుబ్బ.

అలనాడు ఖాజీపేట్ రైల్వే స్టేషన్ సబ్ ఇన్స్పెక్టర్ యాదగిరి రెడ్డి , ఎంజిఎం హాస్పిటల్ పిడియాట్రిషియన్ రామనాధం ల బద్లా హత్యల అంతిమయాత్రల్లోంచి,

మిడ్ నైట్ దక్షిణ్ ఎక్స్ప్రెస్ లోంచి బయటకి లాగబడి రైల్వే ట్రాక్ మీద పొడిచి చంపేసిన దగ్గరి దోస్తు అన్న చెంచారపు రవీందర్ రెడ్డి బాడీ ని దాటూతూ స్కూల్ కెళ్లిన కాలాల్లోంచి,

పక్కింటి చిత్తరంజన్ ని చూస్తూండగానే,
అక్కడే ఆడుకుంటున్న తన దోస్తుల్ని దాటి వచ్చి గన్ షాట్ తో చంపేసి వెళ్లిపోయిన రోజుల్లోంచి,

ఎక్కడెవర్ని చంపడానికి ఉపయోగపడ్డాయో కాని,
స్కూటర్లే కనిపించని ఊర్లో ఒకేసారి మూడు, క్రికెట్ ఆడుకుంటున్న పక్కనే చెట్లకింద ప్రత్యక్షమయిన అయోమయ ఘడియల్లోంచి,

వదిలొచ్చిన ఊళ్లల్లో అన్నలెవరో, అన్నల్లోకెళ్లిందెవరో తెలియని అపనమ్మకపు, భయపు దశల్లోంచి,

ఖాకీ కాళ్ల కింద నలిగిన పల్లెల్లోంచి, కేవలం యువకులయిన పాపానికి చుట్టబడ్డ లేతజీవితాల్లోంచి

వరంగల్, ఆర్ ఎస్ యూ లూ, ఆర్ ఈ సీ ల లోంచి,

సమసమాజభావన కి అడ్డొస్తే దైవాన్ని సైతం రోడ్డుకీడ్చే దమ్ముల్లోంచి
ఉద్వేగం గొంతునిండా నిండి, రక్తమంతా తిరిగిన పాటల్లోంచి

పతనమయిపోయిన ఎర్రటి భూలోకస్వర్గాల్లోంచి
వయసు కరిగిపోగా,

ఏవో, ఏవేవో అర్ధమయి,
స్థిరంగా,
సాటి మనిషి మీద దయ కోల్పోని
.
కుబ్బ
***
PS:
నాకు త్రిపుర వలసపక్షుల గానం బాగా, బా...గా...నచ్చిన కథనం, అనే దాని కన్నా అదొక థెరపీ అనటం మోర్ అప్రాప్రియేట్.
ఇంకా ఉంది, ఏదో, చెప్పాలని,
కాని ఈ రాత్రికి,
ఇంతే, ఇక
.
మనసూ, నేనూ మిగిలుంటే.. మళ్లెప్పుడైనా..మిగతాతో
.
With Love for my fellow man and woman, for all their perceived and unperceived sufferings

Monday, 20 July 2020

If contiuing life is worth it, is creating a life worth it too?

Posted by Kumar N on 7/20/2020 09:52:00 pm with No comments



నెలకి వచ్చే జీతానికి ఒక పది శాతం ఇంక్రిమెంట్ ఇచ్చారనుకోండి మానేజ్మెంట్ వాళ్ళు? మనం ఎంత సేపు, ఎంత సంతోషంగా ఉంటాము?

అలా కాక జీతంలో అదే పది శాతం కోత విధిస్తున్నామని బాస్ పిల్చి చెప్పాడనుకోండి! ఎంత రోజుల వరకి ఇరిటేట్ అవుతూనే ఉంటాం ?

మనల్ని ఎవరన్నా అప్రిషియేట్ చేసారనుకోండి ? మనకి ఎంత సేపు సంతోషంగా ఉంటుంది? దీన్నే ఫ్లిప్ చేసి చూస్తే, పది మందిలో మనల్ని ఎవరన్నా ఒక మాటన్నారనుకోండి ఇన్సల్టింగ్ గానో, లేక ఈవెన్ ఫెయిర్ ఎనఫ్ క్రిటిసిజంగా అయినా; అది మన మూడ్స్ ని ఎంత సేపు అతలాకుతలం చేస్తూనే ఉంటుంది! ఎంత సేపు దాని మీదే రూమినేట్ అవుతుంటాం! ఎంత గింజుకుంటాం! ఎన్ని రోజులు పదే పదే గుర్తొస్తూ ఉంటుంది!

పై వాటికి ఆన్సర్స్ ఆర్ ఆబ్వియస్. యూజువల్ గా మనం నెగెటివ్ ఇన్పుట్స్ కి ఎక్కువ రెస్పాండ్ అవుతాం, బోత్ ఇన్ ఇంటెన్సిటీ అండ్ డ్యూరేషన్. వి ఆర్ హార్డ్ వైర్డ్ దట్ వే. అది ఎవల్యూషనరీ రెస్పాన్స్ అయి ఉండవచ్చు . కారణం ఏదయితేనేం కాని, రెండిటికీ మన రెస్పానెస్ ఆర్ నాట్ సిమెట్రికల్ ఇన్ నేచర్ ఆర్ ఇన్ మాగ్నిట్యూడ్.

దాదాపు ప్రతి మనిషీ జీవితంలో ఎపుడో ఒక క్షణంలో అబ్బా ఎందుకీ లైఫ్ అనో, దిస్ ఈజ్ అన్ బేరబుల్ అనో అనుకుంటాడు. ఎంత సేపూ, ఎన్ని సార్లు అలా అనుకుంటారనేది వాళ్ల ఫిజియాలజికల్, బయాలాజికల్, న్యూరలాజికల్, ఎమోషనల్, సోషల్, మెంటల్ స్టేట్స్ మీద డిపెండ్ అయి ఉంటుంది. పెయిన్, బాధ, దుఖం, సఫరింగ్ ని తప్పించుకోలేని మానవ జన్మ లేదనేది అందరికీ తెలిసిన విషయమే. మానవ జన్మ అనే కాదు, ఎనీ సెంటినెంట్ బీయింగ్ పరిస్థితి అయినా అదే.

అసలు టు లివ్ హ్యుమన్ లైఫ్ ఈజ్ వర్త్ ఆ కాదా, ఆర్ టు స్టార్ట్ అ హ్యూమన్ లైఫ్ ఈజ్ వర్త్ ఆ కాదా? అనే కాంటెంప్లేషన్ రెండున్నర వేల సంవత్సరాల క్రితమే బుద్దిజం మూలాల్లో, గ్రీకు నాటకాల్లో కనపడ్డప్పటికీ, 2006 లో డేవిడ్ బెనటార్Better Never to Have Been అనే పుస్తకం రాసినప్పటినించీ మెయిన్ స్ట్రీమ్ లో ఈ మధ్య కొన్ని సంవత్సరాలుగా యాంటై-నాటలిజం అనే పదం ఎక్కువ వినపడుతోంది. దాంతో పాటే ప్రొ-మార్టలిజం, డీ-నాటలిజం లాంటివి కూడా.

కొన్ని తెలిసిన విషయాలు చూద్దాం:
1. ఏ మనిషికి కూడా సఫరింగ్/పెయిన్ తప్పవు
2. పెయిన్/సఫరింగ్ ఇచ్చేంత ఫిజికల్/ఎమోషనల్ బాధ , ప్లెజర్ మనిషికి ఇచ్చే హాప్పీనెస్ కన్నా ఎక్కువ . ఆ రెండింటి మధ్య ఉన్న అసిమెట్రీ ని మనం తీసేయలేం
3. ఏదైనా ఒక మనిషి జీవితం లో పెను మార్పులు రాగలిగే నిర్ణయాలూ, మార్పులూ తీసుకోవాల్సి వచ్చినపుడు మనం వాళ్ల కన్సెంట్ ని తీసుకుంటాం, తీసుకోవాల్సిన మోరల్ రెస్పాన్సిబిలిటీ కూడా మనకుంది , సో ఒక మనిషికి జన్మనిచ్చి భూమ్మీద కి తీసుకొచ్చి ఒక జీవితకాలపు పొడుగూతా వస్తూనే ఉండే పెయిన్స్, డిసప్పాయింట్మెంట్సూ, దుఖాల్లోంచి వాళ్లని వెళ్ళమని చెప్పేంత ఎక్జిస్టెన్షియల్-లెవెల్-ఆఫ్-మాగ్నిట్యూడ్ ఉన్న డిసిషన్ తీసుకునేప్పుడు వాళ్ళ కన్సెంట్ తీసుకోవాల్సిన బాధ్యత మనకుంది, కాని అసలు పుట్టని శిశువు ని ఎలా అడగ్గలం? కాబట్టి అది ఇంపాజిబుల్
4. పోనీ అలా కాదు, చాలా మంది జీవితాల్లో పెయిన్ ఉన్నా కూడా అది టెంపరరీ, మళ్లీ లైఫ్ లో ప్లజర్, హాప్పీనెస్ ఫేజ్ వస్తుంది కాబట్టి, టెంపరరీ పెయిన్ ఈజ్ వర్త్ ఇట్ ఫర్ ద ప్లజర్స్ టు కమ్ అని అనుకుందాం కాసేపు. చాలా మంది *బతికి ఉన్న వాళ్ళు* అలాగే అనుకుంటారు కూడా. ఫెయిర్ ఎనఫ్. మరి, అలా ప్లజర్ మళ్లీ మళ్లీ వస్తూనే ఉండే లైఫ్ ని అలాగే కంటిన్యూ చేయకుండా ఆ దేవుడు సడెన్ గా మనిషిని ఎందుకు చంపేస్తున్నట్లు చివర్లో? మరీ ముఖ్యంగా కాస్త వయసు దాటేప్పటికి మనుషుల్ని కంప్లీట్ గా డీజనరేట్ చేసి, ఇన్ కెపాసిటేట్ చేసి , చివరకి టర్మినేట్ చేసి, ఆ డెత్ వల్ల చుట్టూ ఉన్న వాళ్ల లైఫ్స్ లో సఫరింగ్ ట్రిగ్గర్ చేసి!! ఏంది ఇదంతా?? క్రూయల్ గా లేదూ? దేవుళ్లు చేయాల్సిన పనులేనా ఇవి?

ఓహ్, వెయిట్ , ఎవరు చేస్తున్నారు ఈ పనులు? దేవుళ్లా, మనమా?

పై కారణలూ ఇంకా కొన్ని ఇలాంటి కారణాల వల్ల యాంటై నాటలిస్టిక్ ఫిలసాఫికల్ ఔట్ లుక్ ఏమంటుందంటే, మనిషి జన్మ అనేదే లేనప్పుడు అసలు సఫరింగ్/పెయిన్ కంప్లీట్ గా అవాయిడ్ చేయొచ్చు కదా అంటుంది.
అది చెప్పే ఒక థాట్ ఎక్స్పరిమెంట్ చూద్దాం: ఒక బాబు పుట్టాడనుకొని బాబు పేరు mortal అనుకుందాం కాసేపు (ఈ పేర్లు మన సొంత పైత్యం). సో, mortal లైఫ్ లో పెయిన్ ఉండటం "బాడ్" అనీ, ప్లజర్ ఉండటం"గుడ్" అనీ అనుకుందాం. సరే, ఇంకో కేస్ లో అసలెప్పుడూ పుట్టని ఒక బాబు ని ఊహించుకొని పేరు amortal అని పెట్టుకుందాం. ఇపుడుamortal లేడు కాబట్టి తన లైఫ్ లో రాబోయే పెయిన్ కూడా లేదు సో దట్స్ 'గుడ్' , కాని ప్లజర్ కూడా లేదు కదా మరి లేని లైఫ్ లో లేని ప్లజర్. పెద్ద బాడ్ ఏం కాదు కదా? సో దాన్ని "నాట్ బాడ్" అని డిఫైన్ చేస్తుంది యాంటై నాటలిజం ఫిలాసఫీ. ఎందుకని "నాట్-బాడ్" మాత్రమే అంటోంది, "బాడ్" అనకుండా? ఎందుకంటే ఉన్న ప్లజర్స్ ని తీసేసుకుంటే డిప్రైవ్ చేసినట్లు కాని లేని లైఫ్ లో లేని ప్లజర్స్ ని ఎవరి దగ్గర్నుంచి ఏమీ డిప్రైవ్ చేయట్లేదు కదా!, సో ఇటీజ్ డిఫైండ్ యాజ్ "నాట్-బాడ్"

సో, సమ్మింగ్ ఇట్ అప్, పుట్టిన mortal కేస్ లో "బాడ్", "గుడ్" రెండూ ఉన్నాయి, కాని పుట్టని amortal కేస్ లో "గుడ్" అండ్ "నాట్ బాడ్" ఉన్నాయి. 'గుడ్' అండ్ 'బాడ్' కన్నా, 'గుండ్' అండ్ 'నాట్-బాడ్' బెటర్ కదా? సో ఈక్వేషన్ ఈజ్ వెయిటెడ్ టువార్డ్స్ 'అన్ బార్న్" ఆర్"నెవర్ బార్న్" సైడ్. అవునా?

అదొక్కటనే కాదు, ఎక్కడయినా ఎవరయినా సఫర్ అవుతున్నప్పుడు మనిషిగానో, సంఘం గానో పెయిన్ ని తీసేయ్యగలిగితే తీసేయటం మనకున్న మోరల్ ఆబ్లిగేషన్ అని అనుకుంటాం. కాని ఎవరో లైఫ్ లో ప్లజర్ నీ, హాప్పీనెస్ ని తీసుకురావాలన్నది మోరల్ ఆబ్లిగేషన్ ఏం కాదు కదా!

సో, ఏమంటావు   ఇపుడు నువ్వు ? అందరం చచ్చిపోవాలంటావా ఏంటి? ఇదేదో డిప్రెస్సింగ్ పోస్ట్ అన్నా కూడా చదువుతా ఉంటే నువ్వేంది జోన్స్ టౌన్ ఇన్సిడెంట్ లోలా మాతో కూల్ ఏయిడ్ తాగించి, మాతో మాస్ సూసైడల్ నోట్ రాపించేట్లున్నావే! ఎవడో చదివాక కీకరకాయ అన్నాడట అలా ఉంది నీ యవ్వారం అనుకుంటున్నారా?

హోల్డ్ ఆన్.

ప్రో-మోర్టలిజం వేరూ, యాంటైనాటలిజం వేరు. ప్రో-మోర్టలిజం ప్రకారం, సిన్స్ దేర్ ఈజ్ సో మచ్ ఆఫ్ సఫరింగ్ ఇన్ ఆల్ లైఫ్స్, లైఫ్ ఎంత తొందరగా ఎండ్ చేస్తే అంత సఫరింగ్ ని అవాయిడ్ చేయోచ్చు కాబట్టి అదే బెటర్ అని సింగిల్-డైమెన్షన్ ఔట్లుక్ తో మాట్లాడుతుంది.

యాంటై నాటలిజం ఆ మాట చెప్పదు. అసలది చెప్పేదే సఫరింగ్ ని అవాయిడ్ చేయమని, డెత్ బ్రింగ్స్ ఇమ్మెన్స్ అమౌంట్ ఆఫ్ సఫరింగ్, సో వై వుడ్ ఇట్ అడ్వైస్ డెత్ ఈజ్ బెటర్ అని? కదా? ఇట్ నెవర్ డజ్. అది ఏమంటుదంటే ఒకసారి పుట్టాక చివరి దాకా ప్రయాణం చేయాల్సిందే అంటుంది , ఎందుకంటే ఒకసారి బతుకు మొదలయ్యాక దాన్ని కంటిన్యూ చేయటం లో ఉండే బెనిఫిట్స్, దాన్ని అబ్ రప్ట్ గా ఎండ్ చేస్తే వచ్చే నష్టాల కన్నా ఎక్కువ కాబట్టి. డెత్ బ్రింగ్స్ సఫరింగ్ టు ద పీపుల్ అరౌండ్ టు బిగిన్ విత్, అండ్ మెనీ మోర్ సచ్ కాన్స్వీక్వెన్సెస్ . సో, డోంట్ డూ ఇట్.. ప్లీజ్ కంటిన్యూ టు లివ్ అండ్ లెట్ లివ్ అనే చెప్తుంది. కాని ఇక ముందు కిడ్స్ ని పట్టుకు రాకపోవడమే మంచిది ఈ భూమ్మీదకి అని మాత్రం అభిప్రాయపడుతుంది.

ఈ రెండు ఫిలసాఫీస్ కూడా హ్యుమన్ లైఫ్ కెన్ నాట్ ఎస్కేప్ సఫరింగ్ అన్న విషయం మీద అగ్రీ అవుతాయి. పేచీ లేదు. కాని డిసగ్రిమెంట్ అల్లా , యాంటై-నాటలిజం ఉన్న లైఫ్ ని కంటిన్యూ చేసి కొత్త లైఫ్ ని తీసుకు రావద్దు అంటుంది. ప్రో-మోర్టలిజం ఏమో ఒకసారి సఫరింగ్ ఈజ్ ఇనెస్కేపబుల్ అనుకున్నాక ముఖ్యంగా ఓల్డ్ ఏజ్ లో అది ఇంకా ఎక్కువ కాబట్టి లైఫ్ ఎంత తొందరగా ఎండ్ చేస్తే అంత బెటర్ అందరికీ అంటుంది. యాంటై-నాటలిజం ఏమో అలా క్కాదు బాస్, ఉన్న లైఫ్ ఎండ్ అవుతే తన వాళ్ళకి ఎంతో సఫరింగ్ ఇవ్వటమే కాక, ఆల్రెడీ తన కి ఏవో గోల్స్, ఆశలూ టార్గెట్స్, కొన్ని కావాలనుకున్న ఎక్స్పీరియన్సెస్ అవన్నీ ఉంటాయి , వాటన్నిటినీ డిప్రైవ్ చేయటం "బాడ్" కిందకి వస్తుంది కాబట్టి వి షుడ్ నాట్ అడ్వకేట్ ఇట్ అంటుంది.

ఈ రెండింటి మధ్యా ఉన్న డిఫరెన్సెస్ ని పూడ్చటానికి ఎపిక్యూరన్ వ్యూ ఫిల్ అప్ చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. సడెన్ గా ఒక మనిషి చనిపోతే పైన చెప్పిన "బాడ్' లు ఉన్నాయి కాబట్టి, భూమ్మీద ఉన్న అందరూ మనుషులూ ఒకేసారి వారికి తెలీకుండా టక్కున ప్రాణాలు వదిలే స్విచ్ ఒకటి ఉంటే కనక, వారి వారి నార్మల్ లైవ్స్ లో ఉండగానేనో పడుకున్నాకో ఎవరికీ ఏ పెయిన్ రాకుండా, ఇంకెవరూ మిగిలి ఉండకుండా, చనిపోబోతున్నాం అనే విషయం ముందు ఏ మాత్రం తెలీకుండా నిద్రలోనో ఎపుడో ఆ సో కాల్డ్ స్విచ్ నొక్కి ఫ్యూజ్ లాగేస్తే , అపుడు పైన చెప్పిన "బాడ్" లు ఉండవు కదా, సో యాంటై-నాటలిజం కీ, ప్రో-మార్టలిజం కి మధ్యనున్న గాప్ ని ఇలా బ్రిడ్జ్ చేయొచ్చు అంటుంది. ఈ ఎపిక్యూరన్ లైన్ ఒక Reductio Ad Absurdum ఆర్గ్యుమెంట్. నిజానికి ఈ యాంటై-నాటలిజమ్, ప్రో-మార్టలిజమ్ లే ఒక పెద్ద రిడక్టివ్ ఆర్గ్యుమెంట్స్. బట్ స్టిల్ దేర్ పాయింట్స్ రెజోనేట్ విత్ మి.

ఇంకా చైల్డ్ ఫ్రీ అని, డీ-నాటలిజం అనీ ఉన్నాయి. పైన కారణాలతో ఏకిభవించక పోయినా ఇవే ఫలితాలొచ్చే వేరే కారణాల మీద డిపెండ్ అయిన ఆర్గ్యుమెంట్స్, మూమెంటమ్ పికప్ అవుతున్నా వ్యూ పాయింట్స్ కూడా ఉన్నాయి, అందులో ముందుండేవి ఎన్వైరన్మెంట్ రిలేటెడ్ వి. క్లైమేట్ చేంజ్ తీసుకురాబోయే అంతాన్ని బిలీవ్ చేసేవాళ్లు , ఆ అంతానికన్నా ముందు రాబోయే అతి భయంకరమయిన లివింగ్ కండీషన్స్ లోంచి ఫ్యూచర్ జనరేషన్స్ పిల్లల్ల్ని తీసుకెళ్ళటం ఇమ్మోరల్ కాబట్టి ఇకముందు పిల్లల్ని కనకూడదు అనే ఆర్గ్యుమెంట్ తో చాలా మందే రెజోనేట్ అయ్యేవాళ్లు ఉన్నారు. క్లైమెట్ చేంజ్ వల్ల కాకపోయినా, ఈ ఎర్త్ మీద రాబోయే భూకంపాలూ, హరికేన్సూ, వరదలూ, ఉత్పాతాలూ, యుద్ధాలు వాటి వల్ల డిస్ప్లేస్ అయ్యే పిల్లల జీవితాలూ, ఇంకా ముందుకెళ్తే ఏదో రోజు ఈ భూమ్మీద ఏ తిక్కవెధవ నాయకత్వం వల్లనో, యాక్సిడెంటల్ గానో ట్రిగ్గర్ కాబోయే న్యూక్లియర్ ఆర్మగడ్డెన్ లో ధ్వంసం అయి, కాలిపోబేయే బతుకులూ, న్యూక్లియర్ హాలోకాస్ట్ తర్వాత మిగిలే వేస్ట్ లోంచి వచ్చే టెరిబుల్ బయాలజికల్, ఫిజికల్ కండీషన్స్ లో చావలేక ఈడ్చే బతుకులూ, కనీసం ఆ కారణాల వల్లయినా కొన్ని ప్లేసేస్ లో ఉన్న వాళ్లయినా పిల్లల్ని కనపడకపోవటమే బెటర్ అని వాదించి నమ్మేవాళ్ళున్నారు

****

సరే ఈ ఇజాలూ, ఆ బీజాలూ తీసేసినా కూడా నాకు ఎప్పుడూ అర్ధం కాని విషయమొకటుండేది, ఎవర్నీ అడగలేదు ఆన్సర్ ఉండదు అని తెలుసు కాబట్టి, కాని ఎవరన్నా ఈ టివిల్లోని హిందూ"మహా పాండిత్య" ప్రవచనకారులు, ఈ సంసారచక్రం ఒక భావోద్వేగాల ఊబి, ఒక మాయ, తప్పించుకోలేని, తప్పనిసరిగా తప్పించుకోవాల్సిన ఒక వలయం. మనిషి అల్టిమేట్ ఎయిమ్, ఈ జనన మరణ చక్రం లోకి రాకుండా ఉండటమే, అది కేవలం ఎన్నో జన్మల సుకృతాల తర్వాత కాని సాధ్యం కాదు అని చెప్తున్నప్పుడు, అవునా, అంత కష్టం ఎందుకు ఇద్దరు మనుషులు కాస్త జాగ్రత్తగా ఉంటే సరి కదా, నెక్స్ట్ వచ్చే చెయిన్ మొత్తం అవాయిడ్ చేసి ఎంతో మందిని అలా జననమరణ చక్రం నుంచి మనమే తప్పించొచ్చు కదా, అంత సింపుల్ దానికి అన్ని జన్మల కష్టం ఎందుకూ?, ఇలా ప్రతీ జన్మలో వీక్లీ బాత్రూమ్లూ క్లీన్ చేసుకోవడాలు ఎందుకు? అసలీ గుళ్లెందుకూ, ప్రదక్షిణలూ, దక్షిణలూ ఎందుకు? అసలు మీరెందుకు ఫస్టాఫ్ ఆల్? అసలు హిందూ మతంలో ఉన్న వాళ్లంతా స్టెరిలైజ్ చేసేసుకోండి అని ఒక మతనియమం పెడితే మీరు చెప్పే ఫిలాసఫీకి, మీ నియమాలకి సమన్వయం కుదురుతుంది కదా? పైగా రాబోయే వందల కోట్ల జనాభా సఫరింగ్ ని అవాయిడ్ చేసినందుకు మీకూ మాకూ బోల్డంత పుణ్యం కూడాను కదా.. అని అడగాలనిపిస్తుంది :)

బట్ సిల్లీ జోక్స్ అపార్ట్, సీరియస్లీ, మన హిందు ఫిలాసఫీ చెప్పేది అదే కదా! అల్టిమేట్ గా భూమ్మిదకి రాకుండా ఉండే వరమివ్వమని, ఎన్నో జీవితకాలాల సత్ప్రవర్తనతో దేవుణ్ణి ప్రార్ధించాలి, అంటే ఈ భూమ్మీదకి రావడమంత దారుణమయిన నరకం ఇంకోటి లేదనే కదా? మరి ఒక వైపు అది చెప్తూ ఇంకో వైపు నుంచి'శీఘ్ర సంతాన ప్రాప్తిరస్తూ" అని దీవిస్తారేంటి, కాంట్రాడిక్షనో, కాగ్నిటివ్ డిసొనెన్సో కాకపోతే?

ఐ యామ్ సారీ, ఐ యామ్ గోయింగ్ రోగ్ :)

****

సరే ఇదంతా ఒక థాట్ ఎక్స్పరిమెంట్ గానో, ఫిలసాఫికల్ డిస్కషన్ గానో తీసుకుంటాం కాబట్టి పర్లేదు, బట్ మనమంతా యుటిలేటిరియన్ ప్రపంచంలో బతుకుతున్నాం కాబట్టి, ప్రతీ దానికీ, అది వస్తువయినా, థాట్ అయినా, ఈస్థటిక్ సెన్స్ అయినా, ఫిలాసఫీ అయినా దానికి యుటిలిటీ ఉండకపోతే, దాన్ని సమ్ హౌ మానిటైజ్ మోడల్ లోకి ఇరికించకపోతే వ్యాల్యూ లేదనే కాలంలో ఉన్న మనుషులతో నిండి ఉన్న ప్రపంచం కాబట్టి, అసలేమన్నా ఉపయోగం ఉందా పై ఆలోచనలకి అనే ప్రశ్న అసమంజసమేం కాదు.
ఈ ఆలోచనలూ, ఫిలాసఫీస్ వల్ల మెటీరియల్స్టిక్ ఉపయోగాలేం ఉండవు కానీ, కొన్ని సంఘటనల్లోనో, కొన్ని లైఫ్స్ లోనో పర్స్పెక్టివ్ షిఫ్ట్ తీసుకు రాగలదా కనీసం? 

లెట్స్ సీ.

ఒక మనిషి టీనేజ్ లోనో, యంగ్ ఏజ్ లోనో ఏ యాక్సిడెంటో అయ్యి అకస్మాత్తుగా చనిపోతే అయ్యో పాపం ఎంత ఫ్యూచర్ లైఫ్, ఎన్ని కలలూ కోల్పోయాడూ అనీ; అలా కాక ఇంకో మనిషికి మిడిల్ ఏజ్ లో ఏ చికిత్సా లేని న్యూరాలజికల్ డిజనరేటివ్ డిసీజో వచ్చి ప్రతి అవయవమూ క్రమక్రమంగా పనికి రాకుండా పోతూంటే, దాని వల్ల అన్ బేరబుల్ సఫరింగ్తో ఉన్న ఆ మనిషి అకస్మాత్తుగా చనిపోతే, పోన్లే పాపం అదృష్టం తొందరగానే పోయాడు అనీ అనుకుంటాం. కానీ మొదటి యంగ్ ఏజ్ కేస్ లో అబ్బా అదృష్టవంతుడు ఫ్యూచర్ లో ఎంత సఫరింగ్ తప్పించుకున్నాడూ అని అనుకోం. అలా సఫరింగ్ కే కాదు, మన రెస్పాన్సెస్ డెత్ కి కూడా అసిమెట్రికల్ గానే ఉంటుంది.

ఏడెమినిదేళ్ల క్రితం ఏమో, Amour మూవీ చూసొచ్చాక ఈ లైన్స్ రాసుకున్నాను ఒక పోస్ట్ లో"పిన్న వయసులోనే, ఏ అవస్థా పడకుండా చనిపోయినవాళ్ళెవరైనా ఉంటే వాళ్ళను చూసి ఏడవకండి. బి హాప్పీ ఫర్ దెమ్" అని. అప్పటికింకా యాంటై-నాటలిజం అనే పదం కూడా తెలీదు నాకు.
ఎవరైనా పిల్లలు చనిపోయిన తల్లిదండ్రుల్ని చూసినపుడు ఎంత బాధగా ఉంటుందనేది మాటలకతీతం. కాని పైకి చెప్పలేనోమో కాని కనీసం మనసులో అనుకుంటానిపుడు నేను. డోంట్ క్రై ఫర్ దెమ్, దే వర్ స్పేర్డ్ సో మచ్ ఆఫ్ సఫరింగ్ ఇన్ దేర్ లైవ్స్, బి హాప్పీ ఫర్ దెమ్ అని. ఐ నో ఇట్ సౌండ్స్ క్యాల్లస్. అట్ లీస్ట్ ఆ పర్పెక్టివ్ షిఫ్ట్ కొన్ని క్షణాలో, నిమిషాలో ఊరటనివ్వగలిగినా , కనీసం పెయిన్ ని పోగొట్టగలిగినా చాలు కదా అని అనుకుంటాను.

అలాగే పిల్లలు పుట్టని పేరెంట్స్ ఎంత కుమిలిపోతుంటారో లోపల ఉన్న పెయిన్ తో, బయటనుంచి వచ్చే పెయిన్ తో అనేది మనకి తెలిసిన విషయమే. ఒకప్పుడైతే ఏమో కానీ, ఇపుడయితే అనుకుంటాను ఆ పేరెంట్స్ కారణజన్ములని. వాళ్లు ఎంతో పుణ్యం చేసుకోని ఉంటే కాని రాబోయే వందల వేల కిడ్స్ ని సో కాల్డ్ జనన-మరణ చక్రం నుంచి తప్పించగలిగిన శక్తి దేవుడు వాళ్లకివ్వడు అని. ఐ నొ, ఐ నో ఐ సౌండ్ ఇన్సేన్!! ఒక అంచనా ప్రకారం ఒక కపుల్ కి ముగ్గురు కిడ్స్ ఉంటే ఆ చెయిన్ ఫ్యూచర్ లో 82,000+ మనుషుల్ని భూమ్మీదకి తీసుకొస్తుందిట. సో హిందువులు వాళ్ల మతం చెప్పేది కనక నిజంగా నమ్మితే 82,000 మందినో కనీసం అందులో సగం మందినో ఆ పిల్లలు కలగని పేరెంట్స్ సేవ్ చేసినట్లే కదా!

కనీసం కొన్ని క్షణాలైనా పైన చెప్పిన పర్స్పెక్టివ్ తో చూస్తే, ఆ సంఘటనల్లో మిగిలి ఉన్న వాళ్లకి అయినా సఫరింగ్ కాసింత సేపైనా దూరంగా ఉంటుందేమో అనే ఒక ఆశ.


PS:
1. పైన చెప్పిన వాటి రిఫరెన్సెస్ అన్నీ గూగుల్ లోమ్చి తీసుకున్నవే. ఇంకా డిటెయిల్స్ కావాలంటే ఈ బుక్ చూసుకోవచ్చు https://www.amazon.com/Better-Never-Have-Been-Existence/dp/0199549265
2. ఇదంత తమాషా ఆర్హ్యుమెంట్స్ ఏం కావనీ, కొంతమంది సీరియస్ గానే ఆలోచిస్తున్నారని తెలుసుకోవటానికి, ముంబై లో ఒకతను వాళ్ల పేరెంట్స్ ని స్యూ చేసాడు. అదిక్కడ చూడొచ్చు
I wish I'd never been born: the rise of the anti-natalists
3.






Sunday, 24 March 2019

Reminiscing Heart - The Silent Song

Posted by Kumar N on 3/24/2019 12:17:00 am with No comments





"మరి నువ్వు రాకపోతే?" 


"నాకిష్టం లేదని అర్ధం" అని జవాబు వినిపిస్తుందా అమ్మాయికి, అప్పటికే వెనక్కి తిరిగిన బైక్ మీదనుంచి


రాలేకపోతే? అన్న ప్రశ్న తట్టని నమ్మకాల చెలిమీ, వయసూ 


అడగని ప్రశ్న గుమ్మం తెరిచి ఎటో ఈడ్చుకెళ్తున్నప్పుడు, 


ఇచ్చిన జవాబు ఆఖరుదనుకుంటుందేమో అనుకొని ప్రాణాలకి తెగిస్తాడా ఆ అబ్బాయి. 


పైమెట్టు అంచున నల్ల చీర జరీ అంచునానించి వేచిచూస్తున్న అమ్మాయికి అర్ధమయ్యేలోగానే 


తన ప్రాణం జారిన అదే మెట్ల మీదుగా, అమ్మాయిలో నయగరా విరిగి జారి నీరయిపోతుంది 


***


యుగాల ఐస్ ఏజ్ కమ్మేసిన కాలం లో.. 


చుట్టూ ఉన్న వాళ్ళ కోసం గడ్డ కట్టుకుపోయినవన్నీ చుట్ట చుట్టుకుని 


పరాయి దేశం వెళ్ళిపోయాక చాన్నాళ్లకి 


*** 


చలికి కొంగు చుట్టుకుని కూర్చున్నప్పుడు మెడ పక్కన కనిపించిన పరాయి చెయ్యికి అదాటుగా తలతిప్పి చూస్తే రెండో భుజం మీదుగా కూడా నిండా దుప్పటి కప్పి వెళ్తున్న అతను.


అసలెవరితను? 


ఎగరగలిగీ తనెళ్ళేదాకా తనకోసం పంజరం లోపలే ఉండిపోయిన తోటి పావురం కాదూ ? 


స్నేహం చేయలేని నాకు, కంపరమేస్తోందన్న నామీద, ఈ కరుణకి 


ధమనుల్లో కంపన తో మొదలయిన రాగమేదో ఎగసి గొంతులోనే ఆగిపోయినపుడు కళ్లల్లో ఊరిన ఆ పాట 


పాడిన నిశ్శబ్ధ గీతం కృతజ్ఞతా లేక కరుగుతోన్న ఘనీభవ స్థితా 


*** 


ఎవరిక్కావాలి, నీకా తనకా అన్న ప్రశ్నలకి 


లేదు అంతా ఆ అమ్మాయికే అనకుండా బరువు తన మీద వేసుకొని సమాధానాలన్నీ అతనే చెప్పినపుడు, తన కళ్లల్లో చలనం తనకైనా తెలిసిందా? 


*** 


మనసుకు కష్టం కలిగినపుడు దిశ లేకుండా గొణుక్కుంటూ బయటకి నడ్చుకుంటూ వెళ్ళడమే తెలిసిన తనకి,, అతనికి కష్టం వచ్చినపుడు తను మొట్టమొదటిసారిగా గుడికి వెళ్ళి నిశ్శబ్ధంగా దేవుడి ముందు నిలపడ్డప్పుడు స్నేహానికి మించిన బంధమేదో పరిచయమవుతుంది ఆ అమ్మాయికీ 


*** 


పసుప్పచ్చ వెలుతురూ, నల్లటి నీడలూ, అందమైన ఇల్లూ, మధ్యలోకి తెరుచుకుని తిరిగే ఇంత పెద్ద తలుపూ, ఫైన్ వుడ్ గోడలూ, రూఫ్ టాప్ కి మెట్లూ, 


బీటిల్స్ వింటూ వంట చేసే అమ్మాయీ, తను పిల్లోస్ తో చేసిన లేయిడ్ బాక్ సెటప్సూ, ఇద్దరే మనుషులూ, ఒకరికొకరు ఇచ్చుకునే స్పేసూ 


***


అంతగా తెలియని ఊరు, పైగా చివర్లో ప్లాన్ మారి ఒక్కణ్ణే వెళ్ళాల్సి వచ్చింది. సినిమా హాల్ తలుపులు తెరిచాకా ఎక్కడ నడుస్తున్నానో, ఎక్కడికెళ్తున్నానో, అసలు నడుస్తున్నానో తేలుతున్నానో ఉనికి తెలియని ఒక ట్రాన్స్. మనుషులెవరూ లేని ఒక ప్రాంతం గుండా కదుల్తున్నానని మాత్రం తెలుస్తోంది. చుట్టూ చల్లగా, కాదు కాదు వార్మ్ గా.. లోపలెక్కడో ఫైర్ ఐస్క్రీం గుండె గోడల మీదుగా జారుతున్నట్లుగా ఒక ట్రాన్సెండంటల్ స్టేట్, "నేను" అన్నదంతా ఆవిరయి ఒక మేఘం లా మారి వెన్నెలంతా తాగుతున్న ఒక స్థితి. అలా చాలా సేపు గడిచాకా గజిబిజి జనాల సమ్మర్ధంలో భగభగ మండే ఎండలో మిర్యాలగూడ అనే ఒక ఊరులో నడుస్తున్నానని అర్ధమయింది. 


అలాంటి భావనలున్న ప్లేన్ లోకి అంతసేపు నన్ను తీసికెళ్లగలిగిన ఒకే ఒక్క సినిమా అది. దాదాపు ముప్పై రెండేళ్ల తరువాత మొన్న చూసినపుడు కూడా అద్భుతం అనుకున్నాక అపుడు నా వయసున్న ఇప్పటి అమ్మాయికి చూపించినపుడు, Meh అనకుండా ఇట్స్ అ బ్యూటిఫుల్ ఫిల్మ్ నాన్నా అన్నప్పుడు ఎక్కడో ఏదో సర్కిల్ కంప్లీట్ అయిన తృప్తి.



Image result for mouna ragam tamil songs panivizhum

Friday, 4 January 2019

సిటీ లైఫ్

Posted by Kumar N on 1/04/2019 12:26:00 pm with No comments















పొద్దున్నే తొడుక్కున్న బిజినెస్ అట్టయిర్ బ్లాండ్నెస్,


టైట్ గా పొట్టని పట్టుకున్న బెల్ట్ డిస్కంఫర్ట్


ఎంత విదిల్చుకున్నా తిరిగొచ్చి వేళ్ళకి గుచ్చుకుని పైకి పాకే ఈమెయిల్స్


చీకట్లో నల్ల పిల్లిని చూసామని పలికే గుడ్డివాళ్ళతో,


విన్నామని చెప్పే చెవిటివాళ్ళతో నిండిన కాంఫరెన్స్ కాల్స్


ఎప్పటికీ డెడ్ అవ్వని డెడ్ లైన్స్, బాగ్రవుండ్ లో సదా నడిచే సఫకేటింగ్ సొద లన్నిటినీ


సక్సెస్ఫుల్ గా దాటి ప్రభువు - ద సేవియర్ చెఫ్ - రొట్టెముక్కలు విసిరే వేళ కోసం ఎదురుచూసి


హైస్పీడ్ ఎలివేటర్స్ లో చెవులు దిబ్బడెసె లో గ్రావిటీతొ అరవై సెకండ్లలో అరవైఆరు అంతస్థులు జారడానికి


సెల్ సిగ్నల్స్ సైతం దూరని సొరంగం లో దూరి ఎవరూ రాని ఏకాంతమెపుడైనా దొరికితే కళ్ళు మూసుకుంటానా,


సైలెన్స్ ని హాండిల్ చేయలేని సైకాటిక్ హ్యూమన్ సొసైటి మేకర్స్ , సిటీ డిజైనర్స్ అందులో కూడా స్క్రీన్స్, న్యూస్ తో సోల్ బ్రేకింగ్


జీసస్,... వైట్ హౌస్ లో ఫ్రాంకెస్టైన్ క్రీచర్ , హారర్ షో నెవర్ స్టాప్స్ డియర్


తలవంచుకొని లిఫ్ట్ లోంచి బయటపడ్తే బయటకెళ్లనివ్వని చలీ భయపెట్టె పనీ పక్కనే ఉన్న మెగా కెఫెటెరియాలోకి తోస్తాయి


సుషీ , సాటే , పనీని , బరిటో, షెల్డ్ ఎగ్ స్ప్రెడ్స్, బ్లాకెండ్ పెపర్ చికెన్, ఎండ్ లెస్ చాయిస్


తాగడానికి లోటెడు లాట్టే, లేదంటే ఇంఫ్యూస్డ్ స్పార్క్లింగ్ ఆక్వా, పంటికిందకి హ్యాలోపినో క్రాకర్స్


నోట్లోకెళ్ళాల్సిన చేయి కాచప్ స్క్రోలింగ్ తో బిజీగా ఉంటే,


దాని సివిలైజ్డ్ రీప్లెస్మెంట్ తినిపిస్తుంది


అవాయిడ్ చేయలేని అలవాటయిన కార్బ్స్ లోడ్ కి, యాక్టివ్ అయిన పాంక్రియాస్, ట్రిగ్గర్ అయిన ఇన్సులీన్ డంప్..


అదొక చేతకాని మత్తు


స్లగ్గిష్ శరీరాన్ని మోసుకుంటూ పోస్ట్ లంచ్ మీటింగ్ ల ధర్డ్ డిగ్రీ టార్చర్ రూమ్స్ లో పడేసి దొర్లించి


మధ్యమధ్యలో కఫెన్ షాట్స్ తీసుకొని, దొరికీ దొరకని ఆన్సర్స్ ఇచ్చి, గాసిప్స్ గ్రీజ్ తో బండి లాగిస్తూ


తలెత్తి చూస్తానా ***



కిటికీ పక్కగా సాగుతున్న బిల్డింగ్స్ మీదుగా, కింద చీమల గుంపులుగా బయటపడుతున్న మనుషుల మధ్యగా వెళ్లిపోతున్న రోజూ


భూమ్యాకాశాల హరైజన్స్ లో షెర్విన్ విలియమ్స్ చార్ట్ లో లేని కలర్స్ ని స్ప్రే చేసుకుంటూ మెరుస్తూ జారుతున్న సూర్యుడూ


అనదర్ డే


ముడేయాల్సిన వదుళ్లనీ, , మూవ్ అవ్వని వర్క్ మీద లిప్ స్టిక్ లనీ , సివైఏ లన్నీ ముగించుకొన్నాక


నడిచే దూరానికి నడవాలనిపించక ఊబర్ కాబ్ లో టేక్ మీ టు లేక్ షోర్ అని, అదొచ్చాక


లైఫ్ టైమ్ ప్లాటినమ్ మెంబరని అల్లుడి లాగా చూసుకునే హోటల్ ప్రతీ వారం ఇచ్చే లేక్ సైడ్ సూట్లో బాగ్లూ, బట్టలూ వదిలించుకొని


బయటకొస్తాను ***



అప్పటిదాకా కమ్ముకున్న మేఘ్హాలన్నీ తొలగి ఆకాశంలోంచి నల్లటి సీత్రూ కర్టెన్స్ జారి నగరం నిండా పరచుకుంటాయి


ఈవినింగ్ షవర్లో బడలికలన్నీ వాష్ చేసుకున్న నగరం, ఆ కర్టెన్స్ జరిపి కాలు బయటపెడుతుంది


అంతటి అట్రాక్షన్ కి ఆగలేని స్టార్స్ ఆకాశాన్ని వదిలొచ్చి ప్రతీ విండో దగ్గిరా చేరతాయి


లక్ష కాండిల్స్ లుమెన్స్ తో సిటీ స్ట్రీట్స్ ప్లెషర్ పర్స్యూయల్ లో ఇంద్రలోకాన్ని కిందకి లాక్కొస్తాయి






లైట్స్


సిటీలైట్స్


సోల్ స్ట్రోకింగ్ బ్లర్రీ ట్వింకిల్స్






ఎవరో వివాల్డీ ఫోర్ సీజన్స్ ప్లే చేస్తూ ఉంటారు,


లోపలెక్కడో ఏదో కట్ అయ్యే స్పేసెస్ లోకి స్లో గా బ్లడ్ సీప్ ఇన్ అవుతూంటుంది


మరెక్కణ్ణుంచో తేలుతూ వస్తోన్న యో యో మా చెల్లో (Yo Yo Ma Cello),


చెప్పలేని భావంతో గుండెనీ కళ్ళనీ ఏకకాలంలో నింపుతూ ఉంటుంది,






చలికి వణుకుతోన్న నీళ్లల్లోంచి డైమండ్స్ డాన్స్ చేస్తూ కలర్స్ మారుస్తూంటాయి


వేళ్ళు ముడేసుకున్న చేతుల్లో బిగుసుకున్న మాటలు పెదాల మీదుగా ప్రేమికుల కిసెస్ లోకి ట్రాన్స్ఫర్ అవుతాయి


వీది చివర ట్రక్ లో చీప్ ఫుడ్, పెయిడ్ ఎక్స్పెన్సెస్ లేని విజిటర్స్ కడుపులు నింపుతుంటాయి






చీకటి తెరలిచ్చే కంఫర్ట్ లో రివర్ వాక్ ఒక ఎక్స్పీరియన్స్,


డాగ్ వాక్స్, హెడ్ నాడ్స్, ప్లజంట్ స్మైల్స్


కొండొకచో కొన్ని సెరెండిపిటీస్






అకస్మాత్తుగా దయానిధి గుర్తొస్తాడెందుకో


కనపడని గడ్డిపోచల్లో జీవితం కనపడుతుంది


అర సెకండో.. ఆరు సెకండ్లో .. అంతే






నెక్స్ట్ టర్న్ లో ఎల్లో షైన్ , వైన్ సిప్ కి ఇన్వైట్


ఏవో ఇంటర్నల్ క్వారెల్స్,


ఎప్పటికీ రొద ఆపని ఇన్నర్ వాయిసెస్,


కెథార్సిస్ కోసం క్వెస్ట్






అన్నీ కలసిన ఉద్వేగాలు


వెరసి
నక్షత్రమండలం దిగొచ్చిన రాత్రి, నగరం నన్నేదో చేస్తుంది







Saturday, 8 September 2018

Lonely!

Posted by Kumar N on 9/08/2018 08:49:00 am with No comments


I am not sad that he left, I am afraid that something has left with him. Something that is unique, something that is a bit tough to capture in words and pour in to bottles with known-labels. He was many things, across many phases of his country. A country that he saw as the mental-space shared by the fealty to ideals, than a landmass with boundaries drawn in soil with blood. A country he was more than willing to throw himself in harm’s way and refuse to leave from there, to ensure that the country he loved most doesn’t ever, EVER, remain the country only for him and the likes of him. 

Yes, I am WELL aware of his compromises with his own convictions and principles over 60 years of service. Some were made as a cost for pragmatism & real-politic, others were made out of his impulsive, risky, unpredictable side, all of which in turn made him an imperfect leader, something that he has been more than aware of. 

Yes, I also know there is something in the air after his death, in which all the people who are using air-waves are amplifying his statesman like personality, his maverick bent, his bipartisanship approach, his respectful nature for his opponents etc. and quietly slipping in few remarks to take palpable hits against their current favorite target in the white house. It is also true that people in general are generous with nice words for the deceased. 

All of that may be true, but none of them is an embellishment of his stubborn-conviction to certain principles he thought that are bigger than anyone that is living on the planet. He internalized them to his core. 

A core that has defined him, a core that has earned respect across all aisles, and ages. 

When his plane was shot down in an enemy combat fire, his captors wanted to employ a tactic by offering to release him early to gain leverage in negotiations because his father was a senior US navy admiral. He refused to get released earlier. You do not stubbornly refuse to take an opportunity to be freed from an enemy prison camp unless there is something inside you, call it what may, has sunk into bones and fleshes, knowing very well that those bones would be cut and fleshes would be tortured if he were to continue to stay in the confinement which is what actually followed. 

You cannot fake that, even to yourself. He chose to be at the receiving end of that suffering until his turn came after 5.5 years, after which he returned as a broken man. 

He was an undying champion of the West and western principles. When he stood up-time and again-against torture and enhanced interrogation techniques of prisoners of war including Al-Qaida members and when he repeatedly tore down the powers behind false-propagandists of torture in his soaring speeches on senate floor against his own party leadership, I recall a moment from Gandhi movie. “………………Whatever the moral ascendancy the west held was lost here and today” telegraphs Martin Sheen using early 1900s telephone. For all we know, McCain is always the biggest supporter of military and men-in-service. The confinement, torture and suffering that he endured as prisoner of war has not made him cynic about his country’s enemies, on the contrary it made him empathize with captured combatants. He evolved as the biggest champion of human-rights, especially detainee rights. I would urge to watch him here. https://www.youtube.com/watch?v=9BPPizuaXag

You do not become that man you see in that video, without what is seen on video is what he has really ingrained into his core.

He loved America. He wore that love on his shoulder. But he never wore it in a way that excludes others from becoming Americans. Whatever that otherness is, it did not matter to him, never. He visited troops countless times all over the world, and he celebrated and wept for those people who gave their lives for America even before they became American Citizens, at least legally. 

During 2008 campaign when an old woman from his own party said, she believes Obama to be an Arab and she is scared that he might become president of America. We all know what McCain did right then and there in front of national audience, politely admonishing the old woman to say such vile things about his opponent. He fundamentally said, his opponent is not only a decent man but also no one needs to be scared if his opponent proceeds to become president of America. That’s not an isolated incident. I vividly remember another incident here from the same period. https://www.nytimes.com/2008/02/27/us/politics/27name.html

The point is, one does not do those things, unless there is something in his DNA that treats opponents with respect, even if that means his defeat by choosing not to exploit his opponents’ weaknesses in their identities. 

I can go on with many more examples. His principled fight, if not crusade, against big money in politics, his disdain for Supreme Court’s citizens-united ruling which opened gates far and wide for dumping tons of corporate money into politics, and his courage to criticize that ruling which was delivered by his own party’s celebrated justice is well established. His willingness to reach out across the aisle many times on many issues including the immigration reform is also indisputable. 

Why do I write all this obvious stuff? I don’t know. 

I genuinely liked him, admired him, and respected him. 

I know he didn’t always live up to his reputation. I also know his biggest sin in life probably is his Hail Mary Pass back in 08, and it was tough for me to stomach it. It is arguable that what he inadvertently let it happen is a precursor to what we are seeing today. I know all that . 

However I voted for him. He was my first presidential candidate vote. He occupies a special place in America for me. I voted for him knowing very well he would lose. I guess I secretly wanted him to lose, I don’t know, but I would still vote for him even today. But what I feel today is not about votes, elections, politics and all that nonsense. 

Something inside me feels alone. You know that feeling - when two people turn heads and look into each other’s eyes when they both notice something inexplicable that just happened, as a matter of bouncing-off what is on their mind, as a matter of comfort, as a matter of ‘did you just see what I saw?’, as a matter of silent agreement, or as a matter of helplessness. I am so poor in English, there has to be a word for it. 

I miss that set-of-eyes now, and I miss the other head!

With him gone, I somehow feel lonely. 

That loneliness inside has been bubbling up even when I am with the groups of friends during this long weekend camping and it forced me to come out of my self-imposed hiatus from social media, just to throw it all out into ether.

He was a servant of something higher than himself. It was a life of a Patriot. He was a Man of core convictions and imperfections.

In many ways, He was my first America. 

The America without him suddenly feels a bit lonely for me!










Sunday, 15 January 2017

Hidden Figures

Posted by Kumar N on 1/15/2017 02:50:00 am with No comments


It took couple of scenes, before it dawned on me what they meant by 'computers'. Who knew there were walking and talking 'computers' with those looks more than 60 years ago, I certainly didn't.

***
Ever since I came to know Google and others are actively promoting this movie with free shows to inspire girls, especially African American girls to take more STEM courses in general, but computer science courses in particular, I have been waiting for a chance to watch 'Hidden Figures'. Finally took kids last night. 


Too often we are presented history through the story of one person who became great by doing great things, be it a man or woman. A larger-than-life, superhuman personality who defied the odds and achieved the impossible is a familiar thread that runs across different times and societies. We love those cathartic moments in the end. 

However, in reality history is made with every breath and move of all of us combined. The 'Great Man Theory' does enormous disservice to each one of us. It is oblivious to untold and intangible yet palpable contributions of millions across the globe.

This movie shows an important time-slice from the lives of three women. But it is the story of thousands of African American (and other women), who worked as 'computers' labelled under 'Colored Computers' with separate areas for colored people at NACA/NASA beginning in 1940s until IBM came along and made their jobs obsolete. They were ordinary people, not political revolutionaries leading movements. Yet, they made the history. They changed the world with their contributions; they certainly erased some lines that were drawn in sand.

I do not want to spoil the experience by talking further about 'girls' - as they were frequently referred to, not as 'mathematicians' which is who they were - their struggles, their silent accomplishments etc. 

All I can say is that, there were some poignant moments along the movie.

A self-taught, self-motivated Dorothy Vaughan is told by her boss: 'Despite what you may think, I have nothing against you'. To which Dorothy replies 'I know'. 'I know you probably believe that'. It not only froze me for a second, but also raised a question inside. Inadvertently, have I ever said similar things to anyone, even worse, believed such myths myself?

There was a moment when Harrison - one of the NASA heads to put the man safely in space - is brought to awareness by daily challenges that are faced by his subordinate and the lead woman of the story Katherine Johnson, he then takes a hammer into his hands, and starts dismantling the barriers, literally! I couldn't help but ponder on my privileges, if I would be enjoying them today without people like him and Johnson once lived in this world. 

It was absolutely a fine moment when Mary Jackson approaches the Judge making her case, to let her attend Virginia college courses without which she cannot proceed to become aerospace engineer, but cannot enroll as a black woman in whites only college in a segregated state. 

There was heart-sinking moment when the door was closed right in Kathreen Jackson's face, leaving her irrelevant. The silence makes the time thick.

I couldn't help but realize that we reveal to ourselves through those unseen webs, invisible fences and glass ceilings that act as walking-floors for others among us.

In the end though it was pleasing to see Dorothy is addressed with the deserved respect as Mrs Vaughan.

It was pleasantly surprising to come to know that the revered american hero John Glenn in fact really asked to check the IBM computer's math outcome, with the 'girl' Kathreen Johnson, before he decides to take off.

There were lot of fun moments too, although it wasn't fun to have your daughter lean on to you and whisper in your ears with sparkle in the eye 'Do you know what that Euler's method is? I know'. I could barely pick up on the word, although I now vaguely recall school days skimming through it. Or, it is my imagination :)


With that I end here strongly urging everyone to take your kids with you, when you go watch this movie. 

Oh, by the way, Katherine Johnson is honored by US Govt, at the age of 97 with Presidential Medal of Freedom, the highest civilian award in US.



Saturday, 26 November 2016

Random scribbling on a lazy afternoon. 




ఏ మూడు,నాలుగు నెలల క్రితమేమో, అలవాటుగా ప్రతీ గురువారం ఇంటికెళ్ళడానికి ఏయిర్పోర్ట్ కి డ్రైవ్ చేసేప్పుడు మధ్యలో ఆగే దగ్గిరే ఆగాను. ఎప్పుడూ కనపడగానే హే.. అని పలకరించే చార్లెస్ లేడా రోజు. He is a tall, black, army veteran, fearless, an academic and a well-read person who could fluently talk about sociology and history. ప్రతీ వారం వస్తూంటానని, BN ఇచ్చే standard membership discount 10% కాకుండా, customer loyalty అని అక్కడ ఒక నోట్ రాసి, అప్పుడప్పుడూ additional గా కాస్త discount ఇచ్చేవాడు..ఎనీ వే ఐ డైగ్రెస్. 

ఎదురుగా ఈ పుస్తకం కనపడింది. Usual గా అయితే కనీసం ఒక few seconds flip చేస్తా కాని, ఆ కవర్ చూస్తే అస్సలు ఇంట్రస్టింగ్ గా అనిపించలేదు. ఏందోలే ఏదో గోల అని ముందుకు వెళ్లిపోయా.  కట్ చేస్తే, కొద్ది వారాల్లోనే.. ఎక్కడ చూసినా, ఏ టివి చానెల్ తిప్పినా, ఏ న్యూస్ పేపర్ లోకి వెళ్లినా ఈ పుస్తకం, ఈ రచయితా కనపడుతా ఉన్నారు. సో మైండ్ కాస్త కాస్త ట్యూన్ అవ్వటం మొదలయ్యింది.  అప్పటికి పార్టీ కన్వెషన్స్ అయిపోయి, జనరల్ ఎలక్షన్స్ సీజన్ మొదలయ్యింది. Trump ఎలా పార్టీ నామినీ అయ్యాడా అన్న ఆశ్చర్యమే ఇంకా పూర్తిగా పోలేదు కానీ, చాలా మంది లాగే ఈ burn down the barn, erratic, chaotic, filthy-filled talk strategy లు జనరల్ ఎలక్షన్స్ లో పని చేయవు, he needs to be more desciplined and sombre  అని అనుకునేవాణ్ణి. కాని సపోర్ట్ ఎక్కణ్ణుంచి వస్తుందా అని చూసినప్పుడు, It was very clear. Non-college educated, White working-class rustbelt, Appalachian area లో తనకి కమాండింగ్ లీడ్స్ వస్తున్నాయని డాటా చెప్తోంది. కానీ ఎంత డాటా చూసినా కూడా, అతని కాండిడసీ, కాంపయిన్ ఒక జోక్ లానో, ఒక జెర్రీ స్ప్రింగర్ బఫూనరీ రియాలిటీ షో టైప్ లోనో నడూస్తూండేప్పటికి, అతని వాగుడు క్రియేట్ చేసే దిన దిన గండాల్లో, ఏదో ఒక సుడిగుండం ఆ మనిషిని నిలువునా మింగేసేట్లుగానే కనపడింది. ఐ డైగ్రెస్ అగయిన్. 

కానీ, meanwhile I was trying to read more about white working class 


 *** 




స్థూలంగా చెప్పాలీ అంటే, ఇది ఒక వైట్ వర్కింగ్ (పూర్) క్లాస్ నుంచి వచ్చిన ఒక అబ్బాయి కథ. అది చివరకి అందంగా, అచ్చమైన అప్పర్ క్లాస్ తెలుగమ్మాయి ని పెళ్లి చేసుకోవటంతో ప్రస్తుతానికి చివరి పేజీ పడుతుంది.
యూజువల్ గా మనకి సాధారణంగా వినపడే statistics, stereotype story lines   ఏంటంటే, బ్లాక్ కమ్యూనిటీస్ లో poverty ఎక్కువ, marriage-rate తక్కువ, single-moms, many father figures at home or no father figures at all at home , un-employment, under-employment అని వింటూంటాం.   అలాగే హిస్పానిక్ కమ్యూనిటీస్ గురించి కూడా statistics కొద్దో, గొప్పో మనకి తెలుసు. 

వైట్ వర్కింగ్ క్లాస్ ఇబ్బందులూ, life-styles  కాస్తో, కూస్తో తెలిసినా ఈ మధ్య వరకీ వాళ్ల గురించి ఎక్కువగా focused-stories  బయటకి రాలేదు, వచ్చినా ఇంత decibals లో వినపడలేదు . white working-class story line  ఇంతగా perculate అవలేదు. 

ఈ పుస్తకంలో తను పుట్టిన ప్రదేశం , పెరిగిన ఊరూ, తిరిగిన వీధుల గుండా, వాళ్ల అమ్మమ్మా, తాతయ్యా ఇళ్లల్లోంచీ, అమ్మ పడిన అవస్థల్లోంచీ, పెట్టిన బాధల్లోంచి, అక్కయ్య అమ్మగా, తాతయ్య నాన్నగా, చివరకి అమ్మమ్మ సమస్థంగా మారడం లోంచి, తన ఊరూ, స్నేహితుల కుటుంబాల అల్లకల్లోల పరిస్థితుల్లోంచి, జాగ్రత్తగా మనల్ని తన చేత్తో పట్టుకొని నడిపించుకుంటూ తీసికెళ్తాడీ అబ్బాయి. 

యూజువల్ గా ఇలాంటి కథల్లో pretensions, sympathy పిండుకునే factors, cheesy lines వాడకం కనపడుతుంది. కాని ఇతను అలాంటి జోలికి పోకుండా, చాలా నిజాయితీతో appalachian white-working classes ని,, families ని,, cultur ని, తన కథతో పరిచయం చేస్తాడు. పరమ పల్లెటూరు లోయర్ మిడిల్ (పూర్) క్లాస్ నేపథ్యం ఉన్న నాకే, ఒక్కసారిగా కెంటకీ కి వెళ్లి, అక్కణ్నుంచి వాళ్లతో ఒక ఎడ్లబండి మీద ఒహయో దాకా ఒక థాంక్స్ గివింగ్ జర్నీ చేయాలి అనిపించింది. Well, not exactly ఎడ్లబండి, but a pickup truk(however, I have to say I am scared of their culture of guns).

అమ్మంటే ఒక అన్నపూర్ణ అనే ఇమేజ్ బిల్డ్ చేసిన సమాజం లోంచి, an icon of love  గా పెరిగొచ్చిన కల్చర్ లోంచి వచ్చిన మన లాంటి వాళ్లకి, ఈ అమ్మలు కాస్త ఇబ్బంది కలిగిస్తారు. తనకి తెలిసే పదిహేను మంది పార్ట్నర్స్ ని మార్చిన అమ్మ, revolving door for fathers ని పరిచయం చేసిన అమ్మ, ఐదవ హజ్బండ్ ఇంట్లోకి హఠాత్తుగా మకాం మార్చి నాకు ఊపిరాడకుండా చేసిన అమ్మ, చక్కటి హెల్త్ కేర్ ఉద్యోగం ఉండి కూడా డ్రగ్ అడిక్షన్ కి బానిసయ్యి ఎన్నో సార్లు ఉద్యోగం పోగొట్టుకొని అరెస్ట్ అయ్యి పోలీసుల చుట్టూ, కోర్టుల చుట్టూ తిరిగి, తిరిగించిన ఈ అమ్మ, ఊడిపోబోయే ఉద్యోగం కాపాడుకోవడానికి డ్రగ్ టెస్ట్ కోసం ఒకసారి తన యూరిన్ ఇవ్వకుండా, దానికి బదులుగా కొడుకు క్లీన్ యూరిన్ నింపివ్వమని బాటిల్ ఇచ్చి బలవంతపెట్టిన ఈ అమ్మ అనే మనిషి నాకు జీవితంలో ఎప్పుడూ తారసపడక పోతే ఎంత బాగుండు అని తను అనుకున్నప్పుడు ఒక్కసారిగా కళ్ళల్లోకి నీళ్ళు చిప్పుల్లుతాయి.
 
ఇండియాలో ఎంత పూర్, వర్కింగ్ , లోయర్ మిడిల్ క్లాసెస్ లోంచి వచ్చినా కూడా, కొన్ని ఊళ్లల్లో ఎంత కల్చరల్ అండర్ టోన్ బాడ్ వర్డ్స్ కి ఎక్స్పోజ్ అయి ఉన్నా కూడా, ఈ ఫ్యామిలీస్ లో అలవోకగా మాట్లాడుకునే భాషా, మాటలూ నన్ను కొన్ని చోట్ల ఉక్కిరిబిక్కిరి చేసాయి. అప్పటిదాకా మా అమ్మాయికిచ్చి ఈ పుస్తకం చదువు అని చెప్పాలనుకున్నవాణ్ణల్లా కొన్ని నిమిషాలు ఆగిపోయాను. కానీ, హైస్కూల్స్ లో mandatory reads లో ఉండే పుస్తకాల్లో ఎంత "లాంగ్వేజ్" ఉంటుందో తెలుసు కాబట్టి, i did not hesitate to ask her to read.

అమ్మమ్మ ఎంత టఫ్ మనిషో చెపుతూ, తాగొస్తున్న భర్తకి చివరిగా విసిగిపోయి ఇంకోసారి తాగి వచ్చావంటే నిన్ను చంపేస్తా అన్న బెదిరింపు , వట్టి బెదిరింపుగా తనెలా వదిలెయ్యలేదో, తనేం చేసిందో చెప్పినప్పుడు, కళ్ళు విప్పార్చి భయంతో .. ఓహ్ మైగాడ్ అనుకోకుండా ఉండలేం. తోటి స్నేహితునితో తను కూడా డ్రగ్స్ వాడానని తెలుసుకున్న అమ్మమ్మ, 'ఇంకోసారి వాళ్లతో తిరిగి కనపడ్డావంటే, వాళ్ళని కార్ కింద నలిపేస్తా వెధవా, ఇంకో మనిషికి తెలీకుండా ' అన్న బెదిరింపు, తనని నిజంగా మళ్లీ అటు వైపు వెళ్లకుండా ఎలా ఆపేసిందో చెప్తున్నప్పుడు, నా మనసులో వాళ్ల అమ్మమ్మనీ, ఆమె ధారాళంగా వాడే filthy-language నీ ఎంత ఇష్టపడలేకుండా ఉన్నప్పటికీ ఆవిడంటే కాస్త గౌరవభావం కలిగింది. 

తను పెరిగిన ఒహయో మిడిల్ టౌన్లో , ఒక స్టీల్ మిల్ ఆ ఊరినంతా ఒకప్పుడు ఎలా ఫైనాన్స్ చేసిందో, ఎన్నో కుటుంబాలకీ, వాళ్ల జీవితాలకీ ఎంత ఆలంబనగా ఉండిందో, ప్రతీ హైస్కూల్ గ్రాడ్యుయేట్ కూడా, స్కూల్ అయిపొయాక ఆ ఫ్యాక్టరీ లో పనిచేసే వాళ్ల బాబాయో, పిన్నో, అత్తయ్యో, అమ్మమ్మో ఎవరో ఒకరిని పట్టుకొని, చాలా సుళువుగా స్టీల్ మిల్ జాబ్ లోకి ఎలా వెళ్లిపోగలం అన్న నమ్మకంతో బతికేవాళ్లో చాలా వివరంగా చెప్తాడు. జాబ్ లో ఉన్నప్పుడే కాకుండా, రిటైర్ అయ్యాక కూడా మంచి హెల్త్ కేర్, పెన్షన్స్ ఉన్న లైఫ్స్ కాస్తా, అసలు ఊళ్ళల్లోంచి ఆ ఫ్యాక్టరీలే మూసుకొని పోయినప్పుడు, వేల కొద్దీ కుటుంబాలు ఒక్కసారిగా రోడ్డున పడ్డాయో చూపిస్తాడు. 

శాంతీ, స్థిరత్వం లేని తన కుటుంబం తనని ఎప్పుడూ fight-or-flight mode లో ఉంచి, ఆందోళనల్లో ముంచెత్తిందో, దాని వల్ల తన గ్రేడ్స్ ఎలా పడిపోయి చివరకి 2.1 GPA కి చేరుకున్నాయో చెప్తున్నప్పుడు బాధనిపించక మానదు. చిట్టచివరకి అమ్మనీ, మారుతున్న నాన్నలనీ వదిలేసి , అప్పటికే తాతయ్యని వదిలేసిన నాన్నమ్మ ఇంట్లో ఉన్న ఒక మూడేళ్ల కాలంలో మొదటిసారిగా మనశ్శాంతి ఎలా ఫీల్ అయ్యాడో, ప్రతీ రోజూ స్కూల్ అయ్యాక ఒకే ఇంటికి రాగలగడం, ఒకే మనిషిని చూడగలగటం అన్న అతి చిన్న చేంజెస్, తనకి డబ్బు లేకపోయినా ఆ relative stability  వల్లా, help చేసిన ఒకరిద్దరు మంచి టీచర్స్ వల్లా తన గ్రేడ్స్ ఇంప్రూవ్ చేసుకొని, రీజనబుల్ SAT స్కోర్ తెచ్చుకొని, లోకల్ ఒహయో స్టేట్ యూనివర్సిటీ కి ఎలిజిబిలిటీ తెచ్చుకోగలిగాను అని చెప్తున్నప్పుడు, శభాష్ అనాలనిపిస్తుంది. 

కానీ అమ్మమ్మతో కూర్చుని కాలేజ్ అప్లికేషన్ ఫామ్స్, ఫైనాన్షియల్ అసిస్టెన్స్ ఫామ్స్, ఈ ఫామ్, ఆ ఫామ్ అంటూ చిర్రెత్తించే పేపర్ వర్క్ అంతా ఫిల్ చేయాల్సి వచ్చినప్పుడు, నాకూ అమ్మమ్మకీ అసలదొక చిట్టడవి లాగా ఎంత కాంప్లికేటెడ్ గా అనిపించిందో అని తను చెప్తున్నప్పుడు, ఆ ఇగ్నొరెన్స్ లెవెల్స్ మనల్ని భయపెట్టక మానవు. 

ఆరవ తరగతి వరకీ ఎలక్ట్రిసిటీ, ఇండోర్ ప్లంబింగ్, సరైన మంచినీళ్ళ బావి, ఇంట్లో నేల మీద కనీసం బండరాళ్లు కూడా లేని, బస్ సౌకర్యం అసలే లేని, రోడ్ కనెక్టివిటీ కూడా సరిగ్గా లేని ఊళ్లో పెరిగిన నాకు ఇలాంటి ఇగ్నోరెన్సే ఉండేది. 

కాలేజ్ కి వెళ్లాలి అని అతను సీరియస్ గా ఆలోచిస్తున్నప్పుడు, ఆ కోర్స్ లోడ్ లో ఉండే కష్టం, తప్పనిసరిగా డెడ్ లైన్స్ మీట్ అవ్వాల్సిన అవసరం, ఆ కాంప్లెక్సిటీ, అండ్ అన్నిటికన్నా ముఖ్యంగా మీదపడబోయే బోల్డంత అప్పు, ఇవన్నీ తల్చుకొని, ఇవి నా వల్ల కావు అనుకొని అతను మనసు మార్చుకొని ఆగిపోయినప్పుడు,   ఇంటర్మీడియట్ అయ్యాక ఇంజనీరింగ్ లో సీట్ వచ్చినా కూడా సంవత్సరానికి ఐదువేల రూపాయల ఫీజ్, ఆపై లివింగ్ కర్చులూ కట్టే స్థోమత మనకి లేదని మా నాన్నా, నేను ఒస్మానియా యూనివర్సిటీ కాంపస్ లోంచి సీట్ వదిలేసి ఊరికి వెళ్లిపోయిన రోజున మా అమ్మ కళ్ళు గుర్తొచ్చి, భారంగా అయిపోయింది నా మనసు. 

అప్పుడప్పుడే వికస్తిస్తున్న అతని వ్యక్తిత్వం, స్వంత ఆలోచనతో తను కాలేజ్ కి కాకుండా మెరైన్స్ లోకి వెళ్ళాలని తను నిర్ణయించుకున్నాక, మెరైన్స్ లో జాయిన్ అవుతే అప్పుడే ఇంకా విస్తరిస్తున్న ఇరాక్ వార్ లోకి మనవడు వెళ్ళక తప్పని పరిస్థితి వస్తుందని గ్రహించిన అమ్మమ్మ ఎంతగా వ్యతిరేకించిందో, అయినా బలమైన సంకల్పంతో తను ముందుకెళ్లిపోయిన వైనం, వెళ్లిపోయాక మెరైన్ లైఫ్ లో ఉండే క్రమశిక్షణా, ఆ కామ్రేడరీ లో దొరికిన మంచి అడ్వైస్, ట్రెయినింగ్ లో భాగంగా బలపడ్డ శారీరక ధృఢత్వం, పెంపొందించుకున్న నాయకత్వ లక్షణాలూ, ఇరాక్ వార్ లోకి వెళ్లాక అనుకోకుండా మీదపడ్డ ఒక ఆపర్చ్యునిటీ వల్ల ప్రెస్, కెమెరాల ముందూ, పెద్ద లీడర్స్ ముందు తనని తను హాండిల్ చేసుకొని తన జాబ్ నిర్వర్తించిన తీరూ, అన్నిటికన్నా ముఖ్యంగా అదే వార్ లో భాగంగా యుద్దంతో చితికిపోయిన ఇరాక్ గ్రామాల్లో చిధ్రమయిపోయిన పిల్లలని దగ్గిరగా చూసినప్పుడు, తన బాల్యం ఎంత దుర్భరంగా గడిచినప్పటికీ ప్రపంచంలో ఎన్నో దేశాల్తో ఎన్నో కోట్ల కోట్ల పిల్లలతో పోలిస్తే 'నేను ఎంత అదృష్టవంతుణ్ణీ" అని మొట్టమొదటిసారిగా తను ఫీలయ్యిన ఆ మూమెంట్ గుర్తుపెట్టుకొన్న కథా, అన్నిటినీ ఈ పుస్తకంలో చెప్తాడు. 

నాలుగు సంవత్సరాల మెరైన్ లైఫ్ తరువాత, మెంటల్ హరైజన్ బ్రెడ్త్, డెప్త్ ఇంప్రూవ్ అయిన ఒక కొత్త వ్యక్తిగా, మా జీవితాలూ, సమాజాలూ అన్నీ డెడ్ అని, బయట ఉన్న ప్రపంచం, urban elite, liberals అందరూ మమ్మల్ని అణచివేయడానికే అన్న అపనమ్మకాలతో నిండి ఉన్న అదే సమాజం లోకి ఈ కొత్త మైండ్ తో వెళుతున్నప్పుడు అసలీ సమాజంలో కష్టపడడానికి సిద్దంగా ఉంటే ఎన్ని ఆపర్చ్యునిటీస్ ఉన్నాయో తెలిసొచ్చిన వ్యక్తిగా, మొట్టమొదటిసారిగా తనకి హోప్ ఒక్కటే కాదు, i will definetly make it  అన్న అంతులేని కాన్ఫిడెన్స్ తనని ఎలా నింపేసిందో చెప్తాడు. 

అక్కణ్ణుంచి తను ఒహయొ స్టేట్ యూనివర్సిటీ లోకి కాలేజ్ కి వెళ్లి, RI Bill ద్వారా కాలేజ్ ఫీజ్ బెనిఫిట్స్ తీసుకొని, కాలేజ్ లో చదువుకుంటూ, మెరైన్ లైఫ్ లో నేర్చుకొని వచ్చిన hardwork and descipline ని extend  చేసుకొని ఒక దశలో మూడు part-time jobs simultaneous  గా చేసుకుంటూ, రోజుకి కేవలం నాలుగు గంటలు మాత్రమే నిద్రపోతూ, అండర్ గ్రాడ్ Double Major తో, కేవలం ఒక సంవత్సరం, పదకొండు నెలల్లో Summa cum laude గా గ్రాడ్యుయేట్ అయినప్పుడు....... వావ్.... అనుకోకుండా ఉండలేకపోయాను. 

అక్కణ్ణుంచి తను Yale Law School కి ఎలా వెళ్లాడూ, ఆ మధ్యలో లోకల్ సెనేటర్ ఆఫీస్ లో పనిచేసినప్పుడు Govt. welfare schemes  తన లాంటి వాళ్లకి ఎలా బెనిఫిట్ చేస్తాయి, కొన్ని సార్లు అనుకోకుండా ఎలా harm  చేస్తాయి అన్నవి చెప్తాడు. ఫైనల్ గా Yale Law School కి వెళ్ళాక, తనకి మొదటిసారిగా అసలింకో ప్లానెట్ మీదకి వెళ్లినట్లుగా కల్చర్ షాక్ ఎలా తగిలిందో, Tony Blair, Laury Summers  లాంటి వ్యక్తులు routine గా corridors  లో ఎలా తగుల్తారో, అసలే మాత్రం pretention  లేకుండా, straight-faces  తో ఆ లా స్కూల్ లోని స్టూడెంట్స్ మేము మిడిల్ క్లాస్ అనీ మా అమ్మ డాక్టర్, నాన్న ఇంజనీర్ అని చెప్తూన్నప్పుడు వీళ్లు నన్ను ఆట పట్టిస్తున్నారా, లేక అబద్దం చెప్తున్నారా అని తను ఆశ్చర్యపడ్డాడో, అసలు నన్నేమనుకుంటారు వీళ్లు అని తన ఫ్యామిలీ బాక్ గ్రవుండ్ గురించి అబద్దం ఎలా చెప్పాడో, చివరకి ఆ అబద్దాలతో వల్ల కాక తన రియాలిటీ ని ఎలా యాక్సెప్ట్ చేస్తాడో, ఆ లా స్కూల్ లో ఒక written-assignment  లో భాగంగా ఒక పేపర్ సబ్మిట్ చేసినప్పుడు Yale Professor అసలెకణ్ణుంచి వస్తారీ స్టేట్ యూనివర్సిటీ kids మా దగ్గిరకి , మాకు తల్నొప్పీ వీళ్ళకి రైటింగ్ స్కిల్స్ నేర్పించడం మా జాబ్ కాదు అని తను విసుక్కోవడం తనకి ఎలా బాధగలిగించిందో చెప్తాడు. 

అదే స్కూల్ల్ లో తెలుగమ్మాయి ఎలా పరిచయమయిందో, Yale Elite atmosphere లో ఉక్కిరి బిక్కిరవుతున్నప్పుడు , అదే Yale లో undergrad చేసి, Law కూడా చేస్తున్న ఆ అమ్మాయి తనని అడుగడుగునా ఎలా ఆదుకుందో, తోటి స్టూడెంట్ గా, ఆల్మోస్ట్ ఒక spiritual mentor  గా తన మీద ఎలా ఆధారపడ్డాడో చెప్తాడు. 

చివరకి జాబ్ ఇంటర్వ్యూ కోసం మొదటిసారిగా ఒక expensive restaurant  కి వెళ్లినప్పుడు, కట్లరీ ఎలా వాడాలో కూడా తెలీక వెనక్కెళ్లి ఉషా ని అడగాల్సి వచ్చేది అని చెప్తాడు. 

ఇదంతా ఒక వైపు స్టోరీ అయితే, తను ఇప్పటికీ కన్సర్వేటివ్ అని ఎక్స్ ప్లెయిన్ చేస్తూ, కాని తన వైట్ వర్కింగ్ క్లాస్ సినికల్ గా ఎంత దూరం వెళ్లిపోయిందో అని బాధపడతాడు. ఉదాహరణగా తన కమ్యూనిటీ లోంచి తను రెగ్యులర్ గా వినే మాటలూ, వచ్చే ఈమెయిల్స్ చూపిస్తాడు. 

1. 32 % ఆఫ్ conservatives ఒబామా ఒక ముస్లిం అనీ, వేరే దేశం లో పుట్టాడనీ అమెరికాలో పుట్టలేదనీ, 19% we are not sure  అని నమ్ముతారనీ, అంటే 51% ఒబామా కనీసం అమెరికన్ అని కశ్చితంగా నమ్మట్లేదనీ అదెంత విచారకరమో అని వాపోతాడు. 

2. తనకొచ్చే ఈమెయిల్స్ లో , Obamacare ప్రోగ్రామ్ పేషంట్స్ బాడీల్లోకి ఒక మైక్రోచిప్ ని ఇన్సర్ట్ చేయడానికి ఉద్దేశించిన స్కీమ్ అనీ, ఇది end-times  కి సంకేతమనీ, ఇదంతా బైబిల్ లో ముందే చెప్పబడిందనీ, ప్రపంచం అంతమయ్యే టైమ్స్ లో ఒక ఎలక్ట్రానిక్ డివైస్ మనిషి బాడీస్ లోకి వెళ్తుందని biblical prophecy చెప్పిందనీ ఎంతో మంది తన ఫ్రెండ్స్ నమ్ముతారని తనకి తెలిసిందని చెప్తాడు 

3. Newtown Sandyhook Elementary School gun shooting లో తీయబడిన 26 ప్రాణాలు, ఒబామా గవర్నమెంట్ కావాలని అరేంజ్ చేసిందనీ, తద్వారా ప్రజల ఒపీనియన్స్ ని గన్ లాబీకి against గా షేప్ చేసి, గన్స్ అన్నీ లాక్కోవడానికి చేసిన గవర్నమెంట్ కుట్ర అనీ ఈమెయిల్స్ వస్తూంటాయని చెప్తాడు 

4. ఒబామా మూడవసారి కూడా ప్రసిడెంట్ అవ్వడానికి తొందర్లోనే మార్షల్ లా విధించబోతున్నాడన్న రూమర్స్ తనకి రెగ్యులర్ గా తన కమ్యూనిటీ లో వినపడడం గురించీ చెప్తాడు (నిజానికి ఈ రూమర్ మా పిల్లలు కూడా స్కూల్స్ లో విన్నారు) అసలు ఇలాంటివన్నీ నిజం కాదనీ ఎన్ని న్యూస్ చానెల్స్ లో చూపించినప్పటికీ, చివరికి రిపబ్లికన్ బయాస్ తో నిండిపోయిన fox-news సైతం ఇవి నిజం కాదని చెప్పినప్పటికీ, మా వాళ్లు ఎలా నమ్మరో, మైండ్స్ ఎలా క్లోజ్ చేసేసుకుంటారో అని చెప్పినప్పుడు మాత్రం భలే విచారమనిపిస్తుంది.
పొలిటికల్, పాలసీ స్టఫ్ వదిలేసినా కూడా అసలు మా వాళ్లు కష్టపడటం ఎప్పుడో మానేసారనీ, కేవలం మేం కష్టపడతాం అని ఊరికే భ్రమలతో నిండి ఉంటారనీ చెప్తాడు. ట్రేడ్ డీల్స్, ఎకానమీ ట్రబుల్స్, జార్ఝ్ బుష్ నీ, ఒబామానీ ఎంత తిట్టుకున్నా కూడా, ఈ ప్రపంచం లో ఇంకా చాలా ఆపర్చ్యునిటీస్ ఉన్నాయనీ, సోమరిపోతు తనం, మోటివేషన్ లేకపోవటం, అవిచ్చే elderly figures bad behavior లో ఎంగేజ్ అయి ఉండటం, cynical views, drug addiction, chasing girls లాంటి పిచ్చి బిహేవియర్స్ వదిలేసి హైస్కూల్ పాస్ అయ్యి ముందుకి వెళ్లడం మీద ఫోకస్ చేస్తే, జీవితాలు మరీ ఇంత దరిద్రంగా ఉండవనీ వాపోతాడు. ఫ్యాక్టరీలూ, మిల్స్, ఎంప్లాయమెంట్ ఆపర్చునిటీసే ఎన్ని వచ్చినా రాకపోయినా, అంత కన్నా ముందు మన attitudes కూడా shift అవ్వాలని చెప్పడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. 

చివరగా తన పెళ్లయ్యాకనో, అయ్యే ముందో ఒకసారి ఆ తెలుగమ్మాయి (ఉషా) ఇంటికి వెళ్లినప్పుడు, అక్కడి కల్చర్ లో అమ్మా నాన్నా, ఒకరి వెనకాల ఒకరు బాడ్ గా మాట్లాడుకోకపోవటం, ముఖ్యంగా వదినా ఆడపడుచులూ పదిముందు ముందే అరుచుకుంటూ పోట్లాడుకోకపోవటం, ఫ్యామిలీ లో అసలెవ్వరూ కుటుంబాన్ని వదిలేసి పారిపోయిన వాళ్లు లేకపోవటం, bad words routine గా వినపడకపోవటం, అన్నింటికన్నా ముఖ్యంగా Ivy League లో undergrad and grad-school  కి వెళ్లగలిగిన కూతుళ్లని వాళ్ల నాన్న, 'No, they are not smart, they just work hard'  అని అనగలగడం ఇవన్నీ తనకి ఎలాంటి కల్చర్ షాక్ ని ఇచ్చాయో చెప్పినప్పుడు మురిపంగా నవ్వుకోకుండా ఉండలేం. 

PS1. ఈ పుస్తకం ఒక పర్సనల్ స్టోరీ. కాని వైట్ అమెరికా, ముఖ్యంగా వైట్ వర్కింగ్ క్లాస్ అమెరికా ఎలా డిసింగ్రేట్ అయ్యి, చక్రాలూడిపోయి కూలిపోతోందో facts, statistics తో సోషల్ కామెంటరీ చూడాలీ అనుకుంటే I would recommend Charles Murray's 'Coming Apart'. అది కొన్నాను కానీ ఇంకా పూర్తిగా చదవలేదు నేను. ఫస్ట్ టూ చాప్టర్స్ అయ్యాయి. Murray goes after numbers one after another after another after another to the point of becoming tedious :) 

PS2: అలాగే అసలు original american idea  ఒక class hierarchy లేని  సొసైటీ ని క్రియేట్ చేసుకోవాలనీ, ఒకప్పుడు ఆ సొసైటీ ఉండిందని అందంగా నమ్మేవాళ్లకోసం Award winning LSU Professor Nancy Isenberg , అసలు నాలుగు వందల సంవత్సరాల అమెరికన్ క్లాస్ చరిత్ర వివరిస్తూ రాసిన పుస్తకం White Trash. I have the book but it looks so dry for me to dive into it. But I guess it gives a good understanding of various factors involved and they shaped the class system.

Now, that the story is over, a few questions:

 ఓ అందమైన కథా, ఒక నాలుగు ప్రశ్నలన్నాను కదా. ప్రస్తుతానికి genuine economic anxiety లోకీ, పెరుగుతున్న health-insurance premiums create  చేసిన  helpless mindset లోకీ, raw-anger  లోకీ, pure-despair  లోకీ, racial-resentment లోకి, subtle-sexist attitudes లోకి tap చేయగలిగి barely electoral college  గెలుపయితే వచ్చింది కానీ,  manufacturing jobs  ఎలా తెప్పిద్దామని? trade-deals re-negotiate  చేసి కొన్నింటిని తెప్పించినా అసలు వందల వేల కొద్దీ ఒకప్పటీలా ఫ్యాక్టరీ జాబ్స్ ఎక్కడివి, అవెప్పుడో పోయాయి కదా? చైనా లో ఐపాడ్ చేసే foxconn ఫ్యాక్టరీయే చైనా labor-expensesమా వాళ్ల కాదు, మేం రోబోట్స్ పెట్టబోతున్నాం అని అనౌన్స్ చేస్తూంటేనూ? ఒకవైపు టాక్స్ కట్స్, మరో వైపు ఒక ట్రిలియన్ డాలర్ infrastructure తో వచ్చే డెఫిసిట్స్ ని ఎలా మానేజ్ చేద్దామని? అసలు బడ్జెట్ బాలన్స్ బిల్ క్లింటన్ చేసాక దాని ఊసెత్తరెవ్వరూ ఎందుకని? అంటే ఇలాగే ఖర్చు పెట్టేసి , టెంపరరీ sugar rise లాగా construction jobs create  చేసి , longrun లో ఎలాగూ two-terms కన్నా గెలవలేం, deficit management  అంతా next government నెత్తిన వేయటం ఎంత irresponsible? సరే అవన్నీ ఎలాగోలా economy grow అయ్యి, deficits  పెద్ద  matter మాటర్ అవ్వవు అనుకుందాం కాసేపు, కానీ 'నేను హైస్కూల్ కన్నా ఎక్కువ చదువుకోను, ఇంట్లో మూడు, నాలుగు ఫాదర్ ఫిగర్స్ తో, అప్పుడప్పుడూ చిలక్కొట్టుళ్లతో, డ్రగ్స్ తో గడుపుతూ, నేను ఎక్కడికీ వెళ్లనూ, ఇక్కడే ఉంటాను ఇదే ఊరి దగ్గర్లోకి నాకు ఫ్యాక్టరీ రావాలి, హైస్కూల్ డిప్లొమాతో ఉద్యోగం రావాలీ, కనీసం సర్వీస్ సెక్టర్స్ లో జాబ్ దొరికే ఆపర్చ్యునిటీస్ ఉన్న అర్బన్ ఏరియాల్లోకి నేను వెళ్లను' అని కూర్చుంటే ఎంత కాలమిలా? ఎవరు ఎవర్ని మోసం చేసుకుంటున్నారు, చేస్తున్నారు? ఒకవేళ మంచి మాన్యూఫక్చరింగ్ జాబ్స్ వచ్చాయనే అనుకుందాం.. ఈ జాబ్స్ అన్నీ $13 - $18 or max $20 per hour  pay చేసే జాబ్స్. వాటితో నీ జనరేషన్ నీ, నీ ఫ్యూచర్ జనరేషన్ నీ ఎంతకాలం, ఎంత దూరం తీసుకెళ్దాం అనీ? కనీసం బెర్నీ ఒక్కడూ అసలు సొల్యూషన్ గురించి మాట్లాడాడు. సరే, ఆ సొల్యూషన్స్ కి డబ్బులెక్కణ్ణుంచి వస్తాయి అని డిబేట్ చేసుకోవచ్చు, ఆయన సోషలిస్ట్ అని మీదపడి రక్కొచ్చు కానీ కనీసం ఇంటలెక్చువల్ గా ఆయన, దీనికి సరైన solution మీరు  కాలేజ్ కి వెళ్ళడం, అది వెళ్లడానికి నేను ఫ్రీ స్టేట్ కాలేజ్ చేస్తాను అనిమొత్తుకున్నాడు. Atleast I respect him, although he is too far left for me . కాలేజ్ ఫ్రీగా చేయలేం మనమిప్పుడు, కానీ జాబ్స్ అన్నింటిని వెనక్కి తేలేము ఎందుకంటే ఆటోమేషన్ అనేది అన్నింటినీ మింగేస్తోంది, సో ఆ ఆటోమేషన్ స్కిల్స్ కోసం కంప్యూటర్ ప్రోగ్రామింగో, లేక రోబోటిక్స్ స్కిల్సో, లేక వొకోషన్ స్కిల్సో ఇప్పించే కమ్యూనిటీ కాలేజెస్ ని ఫ్రీగా చేద్దాం అని కనీసం ఒబామా మొత్తుకున్నాడు. ఈ సొల్యూషన్స్ కి అయ్యే ఖర్చు గురించి అగ్రీ అవ్వచ్చు, డిసగ్రీ అవ్వచ్చు, కాంప్రమైజ్ అవ్వచ్చూ, ఏమైనా చేయొచ్చ్చు కానీ, at least they are talking about sensible path . మోసం చేయట్లేదు, మీ జీవితాలు బాగు పడాలీ అంటే చదువూ, స్కిల్స్స్ ఇంపార్టెంట్ అని చెప్తున్నారు. raw anger  మంటల్ని క్రియేట్ చేసి వాటిలో నెయ్యి పోయకుండా. 

ఇదంతా ఒకవైపయితే, అసలు అన్నింటికన్నా ముఖ్యమయిన విషయం కల్చరల్ ఆటిట్యూడ్స్ గురించి ఏ పొలిటీషియన్, ఏ లీడర్ మాట్లాడడెందుకని? ఇట్లా ఓ ఫ్యామిలీ లేకుండా, రెస్పాన్సిబుల్ ఫాదర్స్ లేకుండా, డ్రగ్స్ ట్రై చేస్తూ, ఎడ్యుకేషన్ లేకుండా ఉండే కల్చర్, డేంజరస్ పాథ్ అనీ, ఎన్ని స్కిల్స్ నేర్చుకున్నా, ఎన్ని ఫ్యాక్టరీలు తెచ్చినా ఇదొక సూసైడల్ ట్రెండ్ అనీ, ముందుగా మీ మనసులూ, మీ బాటలూ మార్చుకోవాలనీ ఎవ్వరూ పెదవి విప్పరేం పెద్ద పెద్ద ప్లాట్ఫామ్స్ మీద? పైగా ఇమ్మిగ్రంట్స్ బూచి ఒకటి. 
ఈ tax-cuts ఇవన్నీ so-called elites  గా పిలవబడే, immigrants గా ఈ దేశానికొచ్చిన నాలాంటి వాళ్లకి హెల్ప్ చేసేవే తప్ప , ఈ వర్కింగ్ క్లాస్ కి హెల్ప్ చేసేవి కావని ఎందుకు ఎక్కదు. 

అసలు ఈ దేశంలో 70% కి కాలేజ్ డిగ్రీ లేదు. హైస్కూల్ తో ఆపినంత కాలం high-skilled immigrants ని మీరు ఆపలేరనీ, అసలు వాళ్ళతో పోటీ పడలేరనీ, అసలు మీరే రెడ్ కార్పెట్ వేసి మరీ వాళ్ళని పిలవాల్సి వుంటుందనీ, అలా పిలిస్తే వచ్చిన వాళ్ళే ఇపుడున్న immigrants  అని, వాళ్ల hardworking attitudes తో  మీరిలా ఉన్నంత కాలం మీ జీవితమంతా తలక్రిందులుగా తపస్సు చేసినా వాళ్ల దరిదాపుల్లోకి కూడా రాలేరనీ, వీళ్లకెవరు చెప్తారు? 

అసలు western-civilization ఇంత పైకెళ్లడానికి తోడ్పడ్డ కారణాల్లో protestant work-ethic అని గర్వంగా మనందరం కాస్తో, కూస్తో అంగీకరించే కారణం కదా , ఆ work-ethic ఈ immigrants నరనరానా జీర్ణించుకుపోయిందనీ, ఆ పిల్లల అస్థిత్వం లో అది భాగమని వీళ్ళకి ఏ పొలీటీషియన్, ఏ సోషల్ లీడర్ చెప్తాడు?

 ఈ రోజుకీ అమెరికాలో కొన్ని వేల ఉద్యోగాలు భర్తీ చేయడానికి సరైన పీపుల్ దొరకట్లేదనీ వీళ్ళనెవరు నమ్మించగలరు? పరిస్థితి బాగు పడాలంటే there are two sides that need to improve. Economy growth and the resulting jobs growth ఒక వైపయితే, Cultural attitudes, Cultural practices  మారాల్సిన అవసరం ఇంకో వైపు. ఐ యామ్ సారీ రెండో దాంట్లో నాకు hope కనపడట్లేదు. I hope someone breaks that news to the working class.  . సింపుల్ స్టాటిస్టిక్ ఏంటంటే, ఇదే అమెరికాలో 1960స్ లో, white upper class లో మారేజ్ రేట్ 94%, white working class లో 84%, ఈ రోజున అదే upper class లో 80-85%, working-class లో 47%. 

అదొక్కటీ చాలు, ఇంక ఎక్కువగా చెప్పక్కర్లేదు. Yes, Scandinavian countries have managed decent stable societies without high marriage rates, but they take parenting seriously, and there are many social systems that act as real safety nets, all of them are loathed by the right-wing in this country. Sigh. (డిస్క్లమయిర్: నేను సెంటర్-రైట్ పర్సన్ ని, ఫార్ లెఫ్ట్ వింగ్ నా కప్ ఆఫ్ టీ కాదు) 















Tuesday, 30 August 2016

Mundane Normalcy of the EVIL

Posted by Kumar N on 8/30/2016 03:33:00 am with 1 comment




There are times and events which we witness that freeze us with stunning disbelief. Usually they are either extraordinary feats of courage in the face of insurmountable obstacles of fate or they are incogitable acts of cruelty committed on humanity. 


However, when I toured Auschwitz, what really made me suffocated was neither the fact that 1.1 million people were killed and burned to ashes at the very place where I was standing and walking, nor the stomach-sickening visible artifacts of tons of human hair, thousands of shoes, countless pictures of hopeless eyes that pierced me right through my heart and swept me off my feet, nor was the massive industrial scale of operations (similar to how we build cars in assembly lines today) were built with a primary motive of ethnic cleansing


What really distressed me was the normalcy at which the EVIL has pervaded across and percolated down in so many individual humans to the levels where acts of showering Zyklon-B down on masses to their gruesome deaths, burning mountains of human flesh, physically torturing hapless broken souls have become daily mundane routines in those years, that it was boring in some ways to the people involved on both sides of unprecedented genocide operation in human history. 


Reading memoirs and diary entries of Rudolph Hoess the commander of Auschwitz camp, Adolf Eichmann the architect of entire Holocaust operation, Heinrich Himmler the head of SS reveal that they took this killing as a regular every day job, just like we go to work during day and spend time with families in evenings and weekends. Rudolph Hoess who at times oversaw 12,000 deaths a day in those crematoriums comes across as a nice father, teaching right values to his kids. Himmler on the other hand would call his wife and daughter every day. Parties, massages and sometimes cultural activities in after hours and early hours are similarities that we can find in any normal life outside of these camps across any time period and any society. 


The daily routineness was not limited to administrators who built and administered the Inferno on earth , but it can be seen in daily lives of victims too. We can see hints of them in holocaust survivors’ Eli Weisel's ‘The Night’, Victor Frankl's ‘Mans search of Meaning’ and various interviews of others who walked out alive. 


Everybody in SS went around as if it is his or her daily job, executing the orders passed from above, not stopping for any brief moment and pondering on what were they doing or what was being done. After all these are Germans, I wondered loud. They are supposed to be cultured people, not primitive society's savages! More than how could they do this, the unfathomable thing was the ordinariness in the atmosphere or habitualness of people involved in those make-shift death-towns. 


In fact that is what Eichmann, a man who held operational responsibility of holocaust claimed during his trial in Jerusalem. It was reported that ‘man displayed neither guilt for his actions nor hatred for those trying him, claiming he bore no responsibility because he was simply "doing his job". He asserted that he did his duty, he obeyed the law’. 


What a travesty?! 


“Banality of the Evil” – the most famous phrase we all know was written by philosopher and political theorist Hannah Arendt for New Yorker magazine after watching Eichmann’s trial. She basically concluded that Eichmann has built and organized the massive industrial operation of holocaust, not because he hated Jews, not because he had malice in his heart, not because he was antisemitic, not because he was a psychopath. He did it because it suited his careerist, ambitious reasons, conforming to the order, obediently executing them with no ideological passion. All reasons which we can find in most of our career lives in varying degrees today. (For those who are interested: Watch the movie “Hannah Arendt” on Netflix) 


The banality of the times was in the air, not just among SS officers, but also among prisoners. At the very same time the black fumes with an odor of human flesh pouring out of crematoriums joining clouds in the cruel sky that is watching the atrocities silently, there were regular life activities occurring among prisoners under the very same blue umbrella. Cultural, religious activities may have been rare but they did take place. Frankl writes that they tried to find humor whenever they can as a get away under extreme conditions of work. Other prisoners recalled playing football on Sundays. Ron Jones who played as goalkeeper, wrote the book called ‘The Auschwitz goalkeeper”. He says “Football was a brief summer time respite from suffering, as throughout the games smoke would rise ominously from the chimneys. We were frightened that we would be next”. In the same breath he also says “There was the humiliation and the lack of food but on the whole life wasn’t too bad. The Germans, contrary to what a lot of people think, were pretty good to us on the whole.” 


(It is probably worth mentioning here that a few Nazis cannot command vast masses of Jews, hence they assigned some Jewish prisoners as Kapos with few extra privileges than regular prisoners, to supervise Jewish labors and act as confidants of SS. It is widely reported that Kapos were frequently more brutal towards their brethern than Nazis, with the intention of impressing SS men)


The words ‘Life wasn’t too bad’ were intriguing for me. We all know that human mind is unique and has far-reaching flexibility that it can adapt to any circumstances, but describing Auschwitz life as ‘not bad’ was the least I expected to hear especially from the oppressed.


You see, it wasn’t that bad.


It isn’t that bad for him, except when it is his turn to walk into gas chamber and become victim of the institutionalized evil. I don’t blame him. After all, life has it’s own ways to find means to continue to live until it cannot. Life drives the encompassing body, mind and soul into many unimaginable paths, twists and turns with the sole purpose of survival. Nothing else, and no one else matter. So everyone falls in order, become conformists and a new practice gets established. A new routine emerges, and everything from there is banal again. 


But it made me think. Yes, it wasn’t that bad for slaves. Yes it wasn’t that bad for oppressed castes in India. Yes it wasn’t that bad for women for eons in every society. Yes it wasn’t that bad for minorities living under majorities scornful tolerance. Yes it isn’t that bad for girls of FGM victims. Yes it isn’t that bad for non-binary humans. Yes it isn’t that bad for systematically oppressed sections across the planet. We can fill reams of papers with this list, extending to count even microaggressions in our everyday lives. And the list will reach each one of us in the end. 


I wondered how much of banality was I part of evil practices in my times, both as an imperceptive aggressor and as an unequal, ill-treated individual in certain microcosms of my own society. No wonder I can recall the later easier than the former. 


As I think of that, the normalcy that is associated with every bad thing with every practice in every society since hunter-gatherers to the current day digital communities living in hyperbole is troubling. Some traditions, methods, systems ranging from repugnant social practices to sinful, immoral, evil ways seem to be peculating into humans with utmost ease that they seem mundane from within. There seems to be some banality to them that is escaping the purview of collective moral compass. When we collectively lose the trajectory offered by that compass, too often the result seems to be the twirling and turning of our societies gyrating towards an ungraceful and abrupt fall in front of a mirror. 


And the selfie in that mirror looks EVIL. I have seen that in various artifacts and relics as I said in the beginning.